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特集「江戸後期の京焼陶工―奥田頴川と門下生を中心に」

こんにちは。研究員の横山です。
暦の上ではもう春のようですが、まだまだ寒い2月。新たな陶磁器の特集展示が本館で始まりました。

この特集「江戸後期の京焼陶工―奥田頴川と門下生を中心に」（本館特別2室、2018年4月22日（日）まで）では、江戸時代後期（18～19世紀）の京焼陶工をご紹介しています。

京焼とは、広く「京都で焼かれた陶磁器」を意味します。
その内容は、仁清・乾山に代表される華やかな色絵陶器、中国や朝鮮半島の陶磁器から影響を受けた写し、茶湯道具にまつわるものなど、実に多様です。
都という立地により、様々なものの行き来や文化交流が盛んであった京都。そこで作られる陶磁器もまた、そうした影響を大きく受けて発展してきました。

今回の展示では、京焼のなかでも奥田頴川（おくだえいせん、1753-1811）という、京都で初めて磁器を作ることに成功した陶工を出発点とし、彼の門下の陶工たち（青木木米＜あおきもくべい＞、欽古堂亀祐＜きんこどうきすけ＞、仁阿弥道八＜にんなみどうはち＞）に着目しました。
彼らは京都で活躍するだけでなく、当時各地方の藩で盛んに取り組まれていた陶磁器づくりに呼ばれ、藩主主導の御庭焼などの開窯や発展に貢献しています。

重要美術品　色絵飛鳳文隅切膳　奥田頴川作　江戸時代・18～19世紀　大河内正敏氏寄贈
頴川の作品については昨年、建仁寺蔵の「三彩兕觥形香」が新たに重要文化財に指定され話題になりました。

京焼の特徴の一つとして、江戸時代前期の仁清、乾山の頃から見られる陶工（工房）の「名前」が明らかになってくることが挙げられます。
後期の京焼作品もまた、そうした「誰が」携わったかを知りつつ、各作品から個性が感じられるところが見どころの一つといえます。

煎茶具一式　青木木米他作　江戸時代・19世紀
自らを「識字陶工」とし、文人でもあった木米。この時代の煎茶の流行にも敏感であったことでしょう。
今回は久しぶりに一式を並べました。

こうした後期京焼陶工たちのかかわりのあった地方諸窯として、今回は三田（兵庫県）、瑞芝（和歌山県）、春日山（石川県）、偕楽園（和歌山県）、讃窯（香川県）を展示の後半でご紹介しています。
三田、瑞芝の青磁、春日山の赤絵、偕楽園の交趾など、代表的な特徴もありつつ、どの諸窯にもそれ以外の作風のものにも取り組んでいて、多種多様な作風を一言で表わすのはなかなか大変です。
この時代、いかに各藩が陶磁器づくりに力をいれていたかということがうかがえます。

讃窯の作品群。
開窯にかかわった仁阿弥道八の得意とする作風がよくあらわれています。

讃窯資料のうち、木印。
この大きな「讃窯」印（拡大写真）が捺された作品が、実はすぐ近くにあります。
簡単に見つかりますよ！

この時代に作られたものについては、「バラエティ豊か」という一方で「混沌」としたところもあり、陶工たちのかかわり方や各諸窯の詳細は、博物館館蔵の伝世品からだけではまだまだうかがい知れないことも多い、というのも事実です。
ともあれ、陶磁器の常設展ではなかなかお見せできない作品ばかりですので、ぜひこの機会にお楽しみいただき、何か新たな「発見」があれば幸いです。