1089ブログ

書を楽しむ　第12回「柿本人麻呂」

書を見るのは楽しいです。

より多くのみなさんに書を見る楽しさを知ってもらいたい、という願いを込めて、この「書を楽しむ」シリーズ、第12回です。

いま、本館2階の展示室に、3点の「柿本人麻呂像(かきのもとのひとまろぞう)」が展示されています。
まずは2点、本館3室「宮廷の美術」にあります。

　
(左右ともに)柿本人麻呂像　鎌倉時代・13世紀　(右)松永安左エ門氏寄贈
(～2012年4月22日(日)展示)

柿本人麻呂(650頃～710頃)は、三十六歌仙のひとり。
『万葉集』や『古今和歌集』に人麻呂の和歌が見られます。

そして、本館8室「書画の展開」にも1点、展示されています。

　　
柿本人麿自画賛　近衛信尹筆　安土桃山時代・17世紀
(～2012年5月6日(日)展示)

先に紹介した人麻呂像と姿は似ていますが、なにか少し違うと思いませんか？
これは、文字絵になっています。

文字絵、
私は小さい頃、「へのへのもへじ」で顔を描いていましたが、
みなさんも経験ありませんか？

この文字絵は、
顔のあたりの上半身が「柿」の字になっていて、
右手が「本」をくずして、筆を持っている様子。
右ひざが「人」、左ひざが「丸」のようです。

柿本人麻呂は、人丸とも呼ばれ、
歌聖として尊ばれ、「人丸影供」(ひとまるえいく[えいぐ、とも])という
人麻呂像を掲げた歌の会が開かれていました。

この文字絵を描いたのは、近衞信尹(このえのぶただ、1565～1614)、
「寛永の三筆」と呼ばれる能書です。
(寛永年間＜1624～45＞には生きていませんが…)
信尹は、何枚もこの文字絵を描いていて、
近衞家の資料を収める陽明文庫にも同じような文字絵が
伝来しています。
信尹の豪快で豊潤な筆遣いが、よくわかりますよね。

信尹はほかにも文字絵を描いています。

渡唐天神自画賛　近衛信尹筆　安土桃山時代・17世紀
(2013年02月26日(火)～4月7日(日)展示予定)

「天神」という文字で、「渡唐天神像(ととうてんじんぞう)」を表現しています。

文字絵は、
「葦手」(あしで)という、平安時代にはじまり、
硯箱などの装飾として鎌倉時代以降も続いたものもあります。
江戸時代に、文字絵は流行しました。

新しい文字絵、考えてみましょうか。