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学芸員（トーハクでは研究員といいます）にはたくさんの仕事があります。
文化財の調査研究や展示は、学芸員ならではの仕事といえるでしょう。
とはいっても、いずれもお客様には見えない部分の仕事。
そこで、その「見えない部分」をすこしだけ体験していただくのはどうだろう？と思いつき、7月28日、ワークショップ「学芸員に挑戦！」を開催しました。
まずは、学芸員の仕事の真骨頂、展示を見に本館展示室へ。
展示の工夫の話に興味津々。
ここでお話しするのは作品解説ではなく、作品の展示の工夫です。
みなさんから小さな声がもれてきます。
「えー、そんな細かいことを気にしているんですか･･･」
そうそう、展示って、いつも同じように、ただ並べるだけではないんです。
「作品を展示するための道具に注目したのははじめて！」
そうでしょう、そうでしょう！道具にも色んな工夫があるんです。
作品を安全に、見やすく展示するために専用の道具が使われることがあります。
錫杖や鏡を展示するための道具。木でできていたり、フェルトが貼ってあったり。展示室でご確認ください。
展示の構成、順序、方法には、いろんな工夫が隠れているんです。それこそまさに、学芸員の腕の見せ所。
見学のあとは作品の取扱体験です。（今回はレプリカを使用しました）
作品をきちんと扱えなければ大切な文化財を傷めてしまう、細心の注意が必要な仕事です。
取り扱う際の決まりごとを聞き、デモンストレーションを見て、実際に･･･
たとえレプリカと知っていても、緊張するものです。
特にお茶碗をいれた箱の紐の掛け方、御物袋の扱い方にみなさん四苦八苦。
大丈夫、学芸員だって緊張します。
お茶碗のほか、絵巻の取り使いも体験。鳥獣人物戯画の絵も楽しみながら扱いました。
博物館で働いている学芸員を身近に感じてもらいたい、という気持ちもありました。
取り扱い方を通じて、文化財が守り伝えられてきたことのありがたさを知ってもらいたいという気持ちもありました。
そして、この体験を通じて、「展示の楽しみ方が増えました」といっていただけたことがなによりもうれしいです。
「学芸員になりたかった夢が叶った」と笑ってくれたおとなの方、また、こんな機会を設けることができればと思っています。楽しみにしていてくださいね。
「いつか学芸員になりたい」と終了後も熱心に取り扱いの練習をしていた中学生、いつか一緒に働ける日が来るのを東博の学芸員は待っていますよ。
みなさん、暑い中、ご参加いただきありがとうございました。
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posted by 川岸瀬里(教育普及室) at 2013年08月01日 (木)
「つくり方」都々逸－リョウシシッポウニンギョウカガミ 見方がわかる 見方が変わる
いよいよミンミンゼミが鳴きはじめ、夏真っ盛りといったこのごろ、今年もやってきました、「日本美術のつくり方」シリーズ。伝統的な日本美術の技法をとりあげ、実際の作品とともに、作品ができあがってゆくプロセスを追った工程見本や、道具・材料などを展示し、日本美術にいっそう親しんでほしい。そういう願いで始まったこの展示も、第４弾目をかぞえることとなりました。今回のテーマは、料紙装飾・七宝・人形・銅鏡の４つ。（タイトルの都々逸－どどいつの意味、おわかりになりましたか？後半がちょっと、字余りですけど）その中から、いくつかご紹介しましょう。
まずは、ずらっと並んだ首たち。「人形の胡粉仕上げ」の工程見本です。木を彫って形をつくり、カキの貝がらを粉末にした胡粉（ごふん）を、ていねいに塗りかさね、色を付け毛を植えるなどして、顔がしだいに整えられていきます。有名な人形師であった、原米洲（はらべいしゅう 明治26～平成元年 1893～1989）さんが制作した技術記録。これまであまり展示されることのなかった、貴重な記録です。恐がらなくても、大丈夫。このお顔は、五月人形でもおなじみ「神武天皇（じんむてんのう）」。子供の成長をしずかに見守る、力づよい表情が、表わされているのです。
人形の胡粉仕上の技法製作工程見本 原米洲作 昭和42年(1967)
次は、銅鏡とその鋳型（いがた）。平安時代後期（12世紀）ころの鏡づくりを、復元したものです。数年前にその存在に気付き、それいらい注目していたものでした。というのも、鏡には「秀真」の文字が記されており、作者が香取秀真（かとりほつま 明治7～昭和29年 1874～1954）さんと考えられるからです。香取氏は、金属工芸の作家や、研究者たちにとっては、知らない人がいないだろうというほどの、金工の研究、制作、収集の大家です。これらの資料も、従来ほとんど展示されたことがなかったようですが、当時の鏡鋳造（ちゅうぞう）を、かなり忠実に復元しているように、私には思われます。
雙鳥芍薬鏡鋳型 香取秀真作 昭和時代・20世紀
会場には、江戸時代の柄鏡（えかがみ 取っ手のついた鏡）も展示しています。今のガラス鏡と違って、むかしの鏡は銅でつくられていました。ホントに顔が映るのか？ぜひ、確認しにきてください。
映っているかな？
南天樹柄鏡 平安城住青盛重作 江戸時代・18世紀 徳川頼貞氏寄贈
親と子のギャラリー「日本美術のつくり方ＩＶ」（本館特別2室、2013年7月17日(水)～8月25日(日)）
カテゴリ:教育普及
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posted by 伊藤信二（教育普及室長） at 2013年07月23日 (火)
5月19日(日)、上野動物園、国立科学博物館、東京国立博物館を１つのテーマでめぐるイベントを開催しました。
今年のテーマは「サル」。
小学校4年生から大人まで、大勢の参加者の方が朝の上野動物園に集まりました。
まずは動物園からスタート。
動物解説委員の小泉祐里さんと一緒に「生きたサルの観察」です。
ケージの中を活発に動き回る姿や、毛並み、手や足の動きについて、みんなで観察していきます。ひとことで「サル」といってもとてもたくさんの種類。特徴もさまざまです。
エサを食べたり、ケージの中を飛び回って遊んだり…
すっかりサルの動きに見入ってしまいつつ、続いての国立科学博物館へ向かいます。
科学博物館では動物研究部の川田伸一郎さんに「サルの骨格」をテーマにお話を伺いました。
動物園で見たサルそれぞれのちがいについて、実物の骨格を前に説明していただきました。
実際に骨格に触ってみます。
思ったよりすべすべして、ずっしり。もちろん骨格も種類によって大きさや特徴がちがいます。
お昼ごはんのあとは、最後のトーハクへ。
教育講座室の小島有紀子さんが、平成館企画展示室（特集陳列「猿」 2013年6月16日(日)まで）などで「美術の中のサル」についてお話しました。
動物園や博物館で見たサルの特徴がとても分かりやすい作品もあれば、イメージで作られたものも。古くから続く日本人とサルとの特別な関わりがよく分かります。
（左） 猿印籠牙彫根付 線刻銘「正民」 江戸時代・19世紀 東京国立博物館蔵
（右） 猿蟹 礒田湖龍斎筆 江戸時代・18世紀 東京国立博物館蔵
作品の説明だけでなく、小泉さんと川田さんも交えて作品の中のサルについても観察し、作品の見方がまた広がりました。
上野ならではのこのイベント。来年はどんな動物をテーマにするか、鋭意計画中です。
どうぞお楽しみに。
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posted by 長谷川暢子(教育講座室) at 2013年05月23日 (木)
今年のゴールデンウィークはお天気に恵まれ、上野公園もトーハクもにぎやかでした。
そんなトーハクで、ちびっこ探検隊が活躍していたのをご存知でしょうか？
探検隊は5月3日と4日、東洋館に集結しました。
その任務は、東洋館にいる動物を探すこと。今日は彼らの活躍をご紹介します。
探検隊とは、子どもツアー「トーハク探検 アジアの動物？？編」に参加した子どもたち。
隊員たちは4歳から11歳。東洋館エントランスからはりきって出発です。
ピチャヴァイ（礼拝用掛布）クリシュナ図金更紗 インド・マチリパトナム 18世紀 (2013年6月9日(日)まで東洋館13室で展示)
作品にかじりつくように見ている隊員たち
まずはクリシュナという神様の描かれた、インドの大きな布のなかに動物を発見！
さかな！ ワニ！ ウシ！ カメ！ 孔雀！
みつけた動物の名前を言いながら隊員たちは満足気。
トーハクの動物は、作品をじっくり見ないと見つからなかったり、実は神様だったりするので注意深く探さなければいけないことも実感し、早速ひとつめのミッションへ。
「東洋館の地下1階にいるゾウを全て探せ！」制限時間は5分。
隊員たちは東洋館地下1階をめぐり、ゾウやゾウらしきものを捜索してきました。
その後それぞれどんなものなのか、アフリカゾウでなくアジアゾウの特徴を持っているゾウが表されていることなどを学びます。
そしてほかの動物の写真をみせ、「この動物があらわされた作品みつけた？」と聞くと「あれかな？」「あれだ！」と隊員みんなで探し、ヘビやサルの神様じっくり見て、しっかり覚えました。
「見つけたよ！でも体が人間だった」「あれはゾウ？」 報告や質問が多く飛び交うにぎやかなワークショップでした。
好奇心旺盛なちびっこ探検隊はヘビの神様ナーガもじっくり鑑賞しました。
つづいてエレベーターで2階へ。
次のミッションは上級編「写真の動物を探せ！」制限時間は10分。
隊員には西アジアやエジプト、西域などの展示のなかにひそむ15の動物の写真を渡し、その作品を探してもらいました。
最後にみんなで確認し、解説を聞きます。
自分では見つけられたかったものを見つけたら「あ～、これかぁ」とメモをする隊員たち。
質問も飛び交います。最後まで気合も集中力も元気も十分。
捜索中の隊員、解説を聞く隊員。真剣です。
ここで今日の探検は終了！
･･･のはずでしたが、東洋館のエントランスへ帰る途中に1室の中国の彫刻でも足を止め動物を探す隊員たち。
最後には、動物の頭を持つ神様がいるなんて知らなかった、同じ石でできた像でも色が違うという言葉から、ちびっこ探検隊がいろんな発見をしてきたことがわかりました。
疲れたけど楽しかった、もっと見たいという言葉も。博物館を楽しんでくれたようです。
そしていつのまにか隊員同士、小さな隊員をサポートしたり、友達になったりしていました。
こんな成長や出会いもワークショップならでは、なのかもしれません。
博物館にはまだまだたくさんの発見があります。
次回はどんな探検をしましょうか。元気な隊員たちの参加をお待ちしています。
カテゴリ:教育普及
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posted by 川岸瀬里(教育普及室) at 2013年05月07日 (火)
特別展「飛騨の円空－千光寺とその周辺の足跡－」（～4月7日(日)、本館特別5室）もにぎわう暖かな日曜日、ワークショップ「円空にちかづく」をこども向け、おとな向けの計2回開催しました。
円空仏には、その前に立つ者を微笑ませる独特の雰囲気がある一方、彫るときのスピード感、力強さも感じられます。これをつくった円空への興味は尽きません。
円空と同じ体験をすれば、円空にちかづき、展覧会をより深く楽しんでいただけるはず。
円空と同じ体験… それは木を割ることです。
はじめて見る鑿(のみ)に興味深々
仏師・明珍素也さんのお話を聞き、デモンストレーションを見ていると、なんだかできそうな気がしてきたようです。早速挑戦！
直径12cm、高さ20cmほどの杉の材を、鑿(のみ)、楔(くさび)、かなづちで割ります。
慣れない手つきで鑿とかなづちを手に取り、木を打つ音が響きます。
でもすぐに、「あれっ」「できない！」という声がして木を打つ音が止まってしまいました。
一瞬心配しましたが大丈夫。明珍さんのアドバイスの声のあと、木を打つ音が聞こえてきました。
木を割る体験。おとなも子どもも真剣そのもの
気づくと初対面の参加者同士が協力し合い、笑い声まで聞こえてきます。
「割れた！」という明るい声、「あと少し！」という励ましの声が増え、木を打つ音が完全に消えたとき、自然と拍手がおこりました。
割れた断面。そっくりな部分を円空仏に発見！
右：三十三観音立像(部分) 円空作 江戸時代・17世紀 岐阜・千光寺蔵
続いて円空仏のかたちにした小さな材に顔を彫ってみます。
こちらも簡単にはいかなかったようですが、できた仏像の笑顔と同じくらい、参加者の皆さんもいい笑顔でした。
みんなが小刀で彫った顔。つくった人の性格があらわれているような…
割った木の断面や彫った顔を見せ合いながら、「コツをつかむまでは円空も大変だったでしょうね」「年をとっても円空は自分で割ったのかな」「これだけ思い切りよく鑿をいれられる円空は細かいことにはこだわらない性格だったのかも」「できたての円空仏ってきっといい木の香りがしたんでしょうね」などと会話がはずみます。
こどもの回はお天気がよかったので、木を見に庭園へいきました。
「台風などで枝が折れてしまうと傷ができるよね。その傷を治そうとしてできるかさぶたが、この丸いところなんだよ」という説明に「大きい円空の背中！」という声が。
そう、展示されている仁王像にもこうした跡がありましたよね。
庭園の木と仁王像の背中
右：金剛力士(仁王)立像 吽形 円空作 江戸時代・17世紀 岐阜・千光寺蔵
いろいろな木を見たあと、庭園で解散。みなさんもう一度、円空仏を見にいくと本館へ向かいました。
円空や円空仏にまつわる想像が膨らんだり、会話がはずんだりするのは、円空のすがた、見たもの、感じたものに一歩ちかづいた証拠。
きっと今までよりも円空仏を楽しんでいただけますよね。
もう少しすると、庭園には桜が咲き誇ります。
季節の移ろいを感じれば、また違う感覚で円空仏を見てもらえるのかもしれません。
ワークショップで感じたことが、円空にちかづき、仏像を楽しむきっかけになりますように。願いをこめて見送りました。
カテゴリ:教育普及、2013年度の特別展
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posted by 川岸瀬里(教育普及室) at 2013年03月12日 (火)