1089ブログ

6月9日（日）まで開催中の特別展「法然と極楽浄土」のみどころを本展担当研究員がご紹介する1089ブログ。
1回目は、書跡・歴史担当研究員の長倉がお送りします。
本展覧会のみどころのひとつは、法然上人の生きた時代に限らず、江戸時代に至るまでの浄土宗の歴史をおみせしていることです。
ここでは特に第4章「江戸時代の浄土宗」に展示している作品の中から、注目していただきたい書跡をいくつかご紹介します。

まずは伝徳川家康筆「日課念仏」です。

日課念仏　伝徳川家康筆　江戸時代・17世紀　東京国立博物館蔵

一度見たら忘れられないこのびっしり感。
名号「南無阿弥陀仏」が整然と、そして隙間なく書かれています
この作品は、徳川家康が晩年に書いたものといわれます。生涯における「罪」を滅しようと、筆を動かしながら、名号を一心に称えたのでしょう。

　
日課念仏　伝徳川家康筆（左：1段目部分　右：2段目部分）
1段目画像中央、また2段目にも「家康」の文字が確認できます

上から１段目と２段目に「南無阿弥家康」と書かれていますが、なぜこう書いたのかは残念ながら分かっていません。

第4章「江戸時代の浄土宗」展示風景　
（右手前）日課念仏　伝徳川家康筆
（左奥）重要文化財　徳川家康坐像     江戸時代・17世紀    京都・ 知恩院蔵　は4月30日から展示中

つづいてご紹介するのは、祐天寺（東京都目黒区）所蔵の「名号」作品の数々です。どれも祐天上人自筆のものです。
祐天上人は弘経寺、伝通院、増上寺などの住持をつとめ、念仏布教に尽力した江戸時代前～中期の高僧です。
この名号を手にすると利益があるといわれ、幕府大奥から一般の人々まで、大変な人気を博しました。

　
左：六字名号　江戸時代 ・17～18世紀    東京・祐天寺蔵
右：阿弥陀像並六字名号　江戸時代 ・17～18世紀    東京・祐天寺蔵

見どころは、まず筆の太さと四角張った字姿から感じられる圧倒的な存在感です。余白を詰めたような筆の運びも、文字の濃縮度を高めていて独特です。
この文字をみて歌舞伎の看板を思い起こす方もいらっしゃるかと思いますが、歌舞伎の書体が生まれたのは祐天上人の生きた時代からさらに半世紀以上も後のことです。

　
左：宝塔名号　江戸時代・元禄12～13年（1699～1700）　東京・祐天寺蔵
右：十念名号　江戸時代・元禄13年～宝永元年（1700～04）　東京・祐天寺蔵

祐天上人自筆の名号は天井に届く大きなものから、懐に入れて持ち歩けるものまで、大小さまざまなサイズがあります。
それは人々の求めに応じてカスタマイズして作ったからといわれています。
宝塔を名号で描いた作品もあり、独特のデザインが目を引きます。

 第4章「江戸時代の浄土宗」展示風景
（右手前）祐天上人坐像　竹崎石見作　江戸時代・享保4年（1719）　 東京・祐天寺蔵
 

ほかにも江戸時代の書跡を多数展示しています。
法然上人の教えが世代をこえてひろく人々に浸透し、受け継がれていく様子を、実際の作品を通して感じ取っていただければと思います。

カテゴリ:書跡、「法然と極楽浄土」

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posted by 長倉絵梨子（書跡・歴史担当研究員） at 2024年05月20日 (月)

本日4月16日(火)から、平成館で特別展「法然と極楽浄土」が開幕しました。

特別展「法然と極楽浄土」会場入口

今年、浄土宗開宗850年を迎えることを機に、全国の浄土宗各派のご協力を得て名宝が集結！
法然（ほうねん）による浄土宗の立教開宗から、弟子たちによる諸派の創設と教義の確立、徳川将軍家の帰依（きえ）によって大きく発展を遂げるまでの歴史を通覧できる初めての機会となります。


第1章「法然とその時代」　法然上人像の展示風景
（注）会期中展示替えあり　

法然（1133～1212）は、「南無阿弥陀仏」と称（とな）えることによって誰もが等しく阿弥陀仏に救われ、極楽浄土に往生することを説き、浄土宗を開きました。その教えは貴族から庶民に至るまで多くの人々に支持され、現代に至るまで連綿と受け継がれています。
本展は東京、京都、九州の3会場を巡回し、それぞれの地域ゆかりの宝物もご覧いただけます。最初に開幕する東京会場の見どころの一部をご紹介します。


関東の浄土宗寺院に注目！


五百羅漢図（ごひゃくらかんず）　狩野一信筆　江戸時代・19世紀　東京・増上寺蔵
（注）会期中全100幅のうち、24幅を展示予定（展示替えあり）



祐天上人坐像（ゆうてんしょうにんざぞう）　竹崎石見作　江戸時代・享保4年（1719）　東京・祐天寺蔵
通期展示

東京会場では、中世の古刹（こさつ）である鎌倉市の光明寺（こうみょうじ）、徳川家康が菩提所に定めた港区の増上寺（ぞうじょうじ）、将軍家ゆかりの茨城県常総市の弘経寺（ぐぎょうじ）、目黒区の祐天寺（ゆうてんじ）など、関東浄土宗寺院の宝物にも注目してご紹介します。


スケールの大きな展示！



仏涅槃群像（ぶつねはんぐんぞう）　江戸時代・１7世紀　香川・法然寺蔵
通期展示　

「仏涅槃群像」は、通常絵画として表される釈迦入滅の場面を、群像で立体的に表している作品です。多数の像のうち、東京会場では2メートルを超える大きさの涅槃像と、羅漢、八部衆、動物など26体を展示します。
「仏涅槃群像」は写真撮影可能となっておりますので、群像の世界に入り込んだような感覚で記念撮影もお楽しみいただけます。


他にも、東京初公開である国宝「綴織當麻曼陀羅」（中国・唐または奈良時代・8世紀、奈良・當麻寺蔵、4月16日（火）～5月6日（月・休）展示）や、修理後初公開の国宝「阿弥陀二十五菩薩来迎図（早来迎）」（鎌倉時代・14世紀、京都・知恩院蔵、4月16日（火）～5月12日（日）展示）など、浄土宗を代表する名品をご覧いただける貴重な機会です。
（注）「曼陀羅」の表記について、本展では奈良・當麻寺蔵の作品は「陀」の字を使用しています。



本展東京会場は、アーティストで浄土宗僧侶でもある西村宏堂さんに広報サポーターを務めていただいています。



特別展といえば、音声ガイドも楽しみのひとつ！本展の音声ガイドナビゲーターは、歌舞伎俳優の松本幸四郎さん、市川染五郎さんです。

会期は6月9日(日)まで（会期中、展示替えがあります）。
展示作品リストは当館ウェブサイトからもご覧いただけます。
特別展「法然と極楽浄土」　作品リストに移動する

今後、1089ブログで本展担当研究員が本展の見どころをご紹介していきますのでお楽しみに！

 

カテゴリ:「法然と極楽浄土」

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posted by 苅米紀子（広報室） at 2024年04月16日 (火)