2020年8月8日（土）の平成館

1階の考古展示室では、考古資料で旧石器時代から江戸時代までの日本の歴史をたどります。縄文時代の土偶や、弥生時代の銅鐸、古墳時代の埴輪など教科書でみたあの作品に出会えます。また、講演会やさまざまな催しのための講堂、およびガイダンスルームがあります。2階は特別展示専用の展示室です。

1階　日本の考古（通史展示）

氷河期の日本列島に暮らした人びと―道具作りのはじまり―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月6日（日）
自然環境の変化と定住生活―土器の出現とその変遷―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月6日（日）
大陸との交流と稲作のはじまり―農耕社会の土器―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月6日（日）
政治的社会の成熟―宝器の創出―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～
2020年11月23日（月・祝）
ヤマト(倭)王権の成立―宝器の生産―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～
2020年11月23日（月・祝）
巨大古墳の時代―鉄器生産の増大―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～
2020年11月23日（月・祝）
地方豪族の台頭―倭風化の進展―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～
2020年11月23日（月・祝）
律令国家の幕開け

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月27日（日）
祈りのかたち―山岳信仰と末法思想―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月27日（日）
中世のあの世とこの世

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月27日（日）
江戸から掘り出されたモノ

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月27日（日）

槍先形尖頭器　旧石器時代(後期)・前18000年　埼玉県鶴ヶ島市高倉出土　田代伊三郎氏寄贈

氷河期の日本列島に暮らした人びと―道具作りのはじまり―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月6日（日）

日本列島に人びとが住みついたのは、約4万年前です。これ以後、土器が作られるようになる約1万3千年前までを旧石器時代と呼んでいます。この時期はマンモスやナウマンゾウ、オオツノジカなどの大型哺乳類が生息する寒冷な氷河期で、日本列島はまだ大陸と陸続きでした。当時の人びとは石器や骨角器などの道具を使って狩猟や採集を行い、移動しながら暮らしていました。ここでは後期旧石器時代から縄文時代草創期の代表的な石器の変遷をたどり、製作方法の変化もあわせて紹介します。

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深鉢形土器　神奈川県横浜市折本貝塚出土　縄文時代(前期)・前4000～前3000年　野口かね氏寄贈

自然環境の変化と定住生活―土器の出現とその変遷―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月6日（日）

今から約1万3千年前に氷河期が終わると、温暖化が進み海面の上昇によって日本列島が誕生しました。自然環境の変化に合せて、狩りには弓矢が使われるようになり、土器が発明され、人びとは定住するようになりました。その後、約1万年にわたって続く新石器時代の幕開けです。一般的に新石器時代には農耕や牧畜が始まりますが、日本列島では、おもに採集・漁撈・狩猟による暮らしが続けられていました。この時代の土器は、粘土を器の形にして焼いた素焼きのもので、縄目を使った文様から縄文土器と名づけられました。その名にちなんで、この時代を縄文時代と呼んでいます。ここでは縄文時代に最も多く作られた道具の一つである縄文土器を紹介し、形や文様そして器の組み合わせの変遷をたどります。中期は東京都多喜窪遺跡第1号住居跡の一括資料、後期は関東地方、晩期は東北地方の出土土器を中心に展示します。

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顔面付壺形土器　茨城県筑西市女方遺跡出土　弥生時代(中期)・前2～前1世紀　田中国男氏寄贈

大陸との交流と稲作のはじまり―農耕社会の土器―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月6日（日）

約2400年前、中国や朝鮮半島から水田稲作とともに青銅器や鉄器などの金属器が伝えられ、九州や四国そして本州に広まり、人びとは灌漑設備のある水田のそばにムラを作って暮らし始めました。農耕を生業とする弥生時代の始まりです。この時代の土器は弥生土器と呼ばれ、縄文土器と同じ素焼きの土器だが、焼き方が覆い焼きへ変わり、色は明るく薄く硬い特徴があります。また、農耕という生業の変化は煮炊き用の甕・貯蔵用の壺・盛り付け用の高坏を基本とした用途別の器を生み出しました。ここでは農耕社会の土器である弥生土器を紹介し、前期は九州地方と近畿地方、中期は九州から関東地方、後期は九州地方と関東地方から出土した土器を中心に展示します。

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土師器二重口縁壺　大阪府豊中市庄内遺跡出土　古墳時代・3世紀　橋本宗太郎氏寄贈

政治的社会の成熟―宝器の創出―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～ 2020年11月23日（月・祝）

日本列島における政治的社会の成熟は、弥生時代末頃に各地に出現した大規模な墳丘をもつ墳墓と、古墳時代初頭の大規模な前方後円墳の成立から知ることができます。このような転換期の動向を土師器の成立とその地域間交流、および三角縁神獣鏡の成立とその文様の多様性と変遷で展示します。今回は、古墳時代の開始前後に列島各地の土器に大きな影響を与えた近畿地方の土器を中心に構成することで、弥生土器から土師器への変化をわかりやすく提示します。

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重要文化財　変形方格規矩獣文鏡　奈良県河合町佐味田宝塚古墳出土　古墳時代・4～5世紀

ヤマト(倭)王権の成立―宝器の生産―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～ 2020年11月23日（月・祝）

古墳時代前期には東北から九州地方まで大型前方後円墳が築かれ、各地の有力者が結びついたことがうかがえます。ヤマト(倭)王権は政治的・祭祀的権威を表象する宝器や儀器を自ら創り出し、国産の銅鏡や貝形の石製品・銅製品などを生産するようになります。これらは各地域の首長に配布されて、埋葬儀礼で用いられ副葬品として納められました。古墳時代前期後半を中心とした、王権の伸長を宝器の分布からあとづけます。

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有柄鉄斧　山梨県甲府市大丸山古墳出土　古墳時代・4～5世紀

巨大古墳の時代―鉄器生産の増大―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～ 2020年11月23日（月・祝）

古墳時代中期には、畿内地方を中心に埴輪をめぐらした巨大な前方後円墳が築かれました。王権の権威を表象する器物も鉄製武器・武具や各種農工具に変化し、鉄器生産などが飛躍的に増大しました。ここでは、その日本列島独自の武具である帯金式甲冑など各種鉄製品、および新来の技術で製作され日本陶磁の源流となる初期須恵器を中心に構成します。

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須恵器装飾付脚付壺　岡山県瀬戸内市長船町小笠山出土　古墳時代・6世紀

地方豪族の台頭―倭風化の進展―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～ 2020年11月23日（月・祝）

古墳時代後期は群集墳が増加し、古墳を築造できる階層が大幅に拡大したことがうかがわれます。馬具や装飾大刀などを中心に、金銅などの金属工芸の発達やデザインの日本列島（倭風）化の展開を示していますし、追葬が可能な横穴式石室も普及し、須恵器を用いた葬送儀礼に転換していきます。ここでは、横穴式石室から出土した特殊な形態をとる須恵器を一括で展示し、葬送儀礼の実態に迫ります。

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国宝　瑠璃骨壺　奈良県宇陀市榛原区八滝文祢麻呂墓出土　飛鳥時代・慶雲4年(707)

律令国家の幕開け

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月27日（日）

仏教との関わりから律令国家の幕開けを概観します。6世紀半ばにわが国に伝来した仏教は律令社会や文化に大きな影響を与えたといえます。そのひとつに、天皇家や有力豪族に広まった火葬の風習があり、当館所蔵の火葬墓出土品を通じて葬制の変化を解説します。また、6世紀終わりに伝来した瓦は当初、主に寺院に葺かれていましたが、藤原京の造営以降、宮廷や役所にも用いられるようになり、やがて聖武天皇の国分寺と国分尼寺建立の詔のよって、全国に生産が展開しました。本展示では伝来当初の初期寺院出瓦から各国の国分寺出土瓦まで、瓦の変遷を辿ることができます。

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重要美術品　押出蔵王権現像　奈良県天川村大峯山頂遺跡出土　平安時代・10～12世紀

祈りのかたち―山岳信仰と末法思想―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月27日（日）

奈良時代の終わりから平安時代にかけて、山林で修行する僧によって広められた山岳信仰は、わが国の古代社会において独自の発展を遂げた信仰形態のひとつであり、やがて修験道へと展開していきます。本展示では、山岳信仰の代表的な霊場として著名な奈良県大峯山頂や栃木県日光男体山の山頂の出土品を展示し、山岳信仰で用いられた品の種類や使われ方など紹介します。

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重要文化財　青磁鉢　神奈川県鎌倉市大町1448番地出土　鎌倉時代・13～14世紀[元時代・14世紀]

中世のあの世とこの世

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月27日（日）

鎌倉時代から室町時代の武家の社会や文化を「この世」と「あの世」という２つのまとまりから概観します。「この世」では出土した輸入陶磁器や国産陶磁器の扱われ方を通じて武家社会の威信財に着目し、「あの世」では前半で骨蔵器に用いられた国内外の陶磁器を、後半で武家の供養碑である板碑を展示して、当時の葬制や他界観を紹介します。特に板碑の展示においては、当時を復元するよう展示し、板碑に刻まれた銘文から当時の葬制や造立された社会背景などを解説します。

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慶長大判　出土地不詳　安土桃山～江戸時代・16～17世紀　大川功氏寄贈

江戸から掘り出されたモノ

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月27日（日）

江戸時代、アジアでも有数の巨大都市に発展した江戸は、将軍の政務や居住の場である江戸城を中心に、大名や旗本、御家人などが居住する武家屋敷のほか、寺社、町屋、宿場町などが区割りされた複合都市だったといえます。本展示では、江戸の藩邸跡（大名屋敷跡）から出土した家紋入りの瓦、江戸城出土とされる鎮壇具と関連資料、さらに上野出土の市井の品々など、江戸から掘り出されたモノを紹介します。また江戸時代の通貨である金貨、銀貨、銅貨（銭）を展示し、江戸時代に流通した貨幣を分かりやすく解説します。

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1階　日本の考古（テーマ展示）

重要文化財　埴輪　盛装女子

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月18日（火）～
2020年12月25日（金）
縄文時代の祈りの道具・土偶

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月6日（日）
縄文時代の装身具と祈りの道具

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月6日（日）
縄文時代の暮らしの道具

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月6日（日）
弥生時代の暮らしと道具

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月6日（日）
弥生時代の装身具と祭りの道具

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月6日（日）
弥生時代の祭りの道具―銅矛、銅剣、銅戈と銅鐸―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月6日（日）
続縄文文化―縄文時代後の北海道―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月6日（日）
須恵器の展開

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～
2020年12月13日（日）
紀年銘鏡と伝世鏡

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～
2020年12月13日（日）
受け継がれる王の権力

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～
2020年12月13日（日）
古墳時代の死生観

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～
2020年12月13日（日）
玉生産の展開

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～
2020年12月13日（日）
古墳文化の地域色

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～
2020年12月13日（日）
古墳時代の儀礼

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～
2020年12月13日（日）
銘文大刀と古墳時代の社会

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～
2020年12月13日（日）
江田船山古墳―先進文化の受容―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～
2020年12月13日（日）
形象埴輪の展開

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月18日（火）～
2020年12月25日（金）
埴輪と古墳祭祀

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月18日（火）～
2020年12月25日（金）
古代の貨幣

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月27日（日）
古代の墓誌

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月27日（日）
発掘された塑像

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月27日（日）
奈良時代の文字と役人の世界

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月27日（日）
経塚―56億7000万年のタイムカプセル―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月27日（日）
古代の経塚―岡山県安養寺経塚出土品

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月27日（日）
掘り出された江戸の金貨

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月27日（日）
大名屋敷のうつわ―加賀藩前田家江戸屋敷跡の出土品―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～
2020年9月27日（日）

重要文化財　埴輪盛装女子（部分）　群馬県伊勢崎市豊城町横塚出土　古墳時代・6世紀

重要文化財　埴輪　盛装女子

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月18日（火）～ 2020年12月25日（金）

日本列島における、独自性の高い古墳文化を象徴する代表的造形として埴輪があります。埴輪のなかでも、女子埴輪の代表的な作品である盛装女子は、華やかに着飾り、全身を表現する女性として著名であり、本作品を考古展示室の導入部で展示します。

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岩偶　青森県南部町小向出土　縄文時代(晩期)・前1000～前400年

縄文時代の祈りの道具・土偶

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月6日（日）

縄文時代の祈りの道具の代表として土偶があります。土偶の多くは妊娠した女性を表わした例が多く、子孫繁栄や豊饒を祈るために作られたと考えられています。また土偶とともに用いられた祈りの道具として土面や土版に加え、動物や植物などをかたどった土製品があります。このような土製品は縄文時代の人びとの精神世界を解明する手がかりとして重要なものであります。

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土製耳飾　東京都あきる野市中高瀬出土　縄文時代(後～晩期)・前2000～前400年　塩野半十郎氏寄贈

縄文時代の装身具と祈りの道具

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月6日（日）

縄文時代の人びとは、動物の骨や角、粘土や石など素材の特性を活かしてさまざまな装身具を作り身に着けました。これらの装身具は他者との違いを表わしたり、同じ集団であることを示す役割を果たし、ときに邪悪なものから身を守る役割も担いました。土偶などとともに縄文時代の代表的な祈りの道具として、石棒があります。石棒のような石で作られた儀礼の道具には、石刀や石剣に加え、独鈷石や御物石器などがあります。

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石鏃　青森県五戸町古街道長根出土　縄文時代(後～晩期)・前2000～前400年　江渡熊五郎氏寄贈

縄文時代の暮らしの道具

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月6日（日）

縄文時代になると食料獲得のために採集・漁撈・狩猟が活発に行われ、そのためのさまざまな道具が用いられました。代表的な石器としては、狩猟具である石鏃、木工具である磨製石斧や土掘り具である打製石斧に加えて、粉食具である石皿や磨石などがあります。また、骨や角で作られた鏃・銛頭・ヤス状突刺具・釣針などの漁撈具の発達も見られました。

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銅鋤先　福岡市早良区田隈出土　弥生時代(後期)・1～3世紀　中原太三郎氏寄贈

弥生時代の暮らしと道具

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月6日（日）

弥生時代になると中国や朝鮮半島から稲作とともに、新たな道具作りの技術が伝来します。その代表例が、穂積具である石庖丁、木製農耕具を作るために用いられた太型蛤刃石斧・柱状片刃石斧・扁平片刃石斧などです。のちにこれらの道具の一部は鉄器で作られるようになり、生産活動は向上し、人びとの生活や社会を大きく変化させました。

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磨製石剣　福岡県田川市川宮出土　弥生時代(前期)・前4～前3世紀

弥生時代の装身具と祭りの道具

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月6日（日）

弥生時代になると縄文時代以来の動物の骨や角そして石などで作られた装身具に加えて、青銅製の指輪や釧、ガラス製の勾玉や管玉、小玉や釧などの装身具が登場します。ガラス製の装身具の製作技術は、金属器の鋳造技術が基盤となりました。また青銅製の武器を模した磨製石剣や磨製石戈が新たに作られました。

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重要文化財　突線鈕５式銅鐸　滋賀県野洲市小篠原字大岩山出土　弥生時代(後期)・1～3世紀

弥生時代の祭りの道具―銅矛、銅剣、銅戈と銅鐸―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月6日（日）

弥生時代になると、まず朝鮮半島から北部九州へ青銅器や鉄器が伝えられ、前期末から中期初頭にはその生産がはじまり、ほどなく瀬戸内をへて近畿地方へも広がりをみせます。弥生時代前期（前4～前3世紀頃）に北部九州に出現した銅剣・銅矛・銅戈の青銅製の武器は、当初は朝鮮半島から伝来した細形の実用品でしたが、まもなく日本でも作られるようになり国産化が進みました。やがて大型で偏平な祭祀のための道具へと変化していきます。銅鐸は、ほとんどが近畿地方で発見されています。その起源は中国の銅鈴や朝鮮半島の小銅鐸にたどることができるといわれていますが、当初から銅鈴や小銅鐸よりも大きく、表面を文様で飾るなど日本独自の特徴をもっています。20cm前後の大きさの「かね」として誕生した銅鐸は、徐々に大型化し、音を奏でることのない極めて装飾的なものへと変化します。これらの祭器は豊作や集落の繁栄を祈るために使われたものと考えられています。

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魚形石器　出土地不詳　続縄文時代(前期)・前2～前1世紀　徳川頼貞氏寄贈

続縄文文化―縄文時代後の北海道―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月6日（日）

寒冷な気候のために水田稲作が定着しなかった北海道では、本州・四国・九州が弥生時代や古墳時代に入ったのちも、漁撈・狩猟・採集を中心とする暮らしが続いていました。これを続縄文時代と呼んでいます。続縄文時代には両刃や片刃の磨製石斧の他に、海獣などの狩猟や解体に用いた石銛や石製ナイフなど多種多様な石器が用いられました。また、続縄文文化に特徴的な石器としては魚形石器があり、これは疑似餌として使われたと考えられています。土器は、縄文時代に引き続き豊かな装飾をもつものが作られました。

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子持脚付壺　大阪府茨木市海北塚古墳出土　古墳時代・6世紀　北浦友七氏寄贈

須恵器の展開

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～ 2020年12月13日（日）

古墳時代中期・5世紀に朝鮮半島から新しい窯業技術が伝えられ、日本列島で須恵器生産が始まりました。技術のみならず、その器形にも朝鮮半島の陶質土器に共通する特徴がみられ、須恵器の生産開始以後も、朝鮮半島との関係がうかがわれる須恵器がみられます。一方、日本列島での生産が各地で展開する中で、日本列島の独自の特徴も現れてきます。ここでは須恵器の登場から奈良時代までの須恵器を展示し、技術と交流の歴史と、造形の多様性を紹介します。

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重要文化財　画文帯同向式神獣鏡　大阪府和泉市和泉黄金塚古墳出土　古墳時代・4世紀〔中国製・景初三年(239)在銘〕

紀年銘鏡と伝世鏡

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～ 2020年12月13日（日）

弥生時代から古墳時代における暦年代研究の出発点となった紀年銘鏡と、古墳時代社会の特質を窺わせるいわゆる伝世論の根拠となった中国製古墳出土鏡を比較し、日本考古学における実年代論の基準資料を展示します。

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盤龍鏡　京都府長岡京市長法寺南原古墳出土　古墳時代・4世紀〔中国製・2～3世紀〕

受け継がれる王の権力

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～ 2020年12月13日（日）

古墳時代は、日本列島各地の首長がその階層に応じてさまざまな大きさや形の古墳を築きました。とくに累代的に築かれた首長墓は、首長墓系譜と呼ばれ日本の古墳時代特有の現象です。この系譜を構成する古墳群では、首長が自らの支配の正統性を象徴するレガリア（威信財）を共有し、先代の首長から次代の首長へ受け継がれていることが、最近では分かってきました。このような研究の出発点となったのが、京都盆地の西側、乙訓の地に展開する乙訓古墳群であり、これは平成28年度に国の史跡に指定されました（平成30年度に追加指定）。この展示では、長法寺南原古墳、百々ケ池古墳、穀塚古墳など30基余りの主要古墳で形成される乙訓古墳群から出土した鏡、馬具などの出土品を通して、古墳時代の王権のあり方を浮かび上がらせるものです。

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貝輪　島根県出雲市軍原古墳出土　古墳時代・4世紀

古墳時代の死生観

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～ 2020年12月13日（日）

古墳時代の死生観は多様です。鎮魂辟邪を目的として表された直弧文を刻む器物や、南島の海上他界観に基づいた腕輪形石製品、石で作られたさまざまな仮器などが、被葬者と共に副葬されています。ここでは、古墳時代特有の造形を通じて、当時の死生観の一端を浮かび上がらせます。

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重要文化財　水晶切子玉　大阪府和泉市和泉黄金塚古墳出土　古墳時代・4～5世紀

玉生産の展開

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～ 2020年12月13日（日）

古墳時代装身具の代表である玉類には硬玉（ヒスイ）をはじめ、碧玉・水晶・瑪瑙・滑石・ガラス製など様々な材質があります。ここでは勾玉を中心に、管玉・小玉・棗玉で種類の豊富さを展示するとともに、船木山24号墳の管玉や大阪府和泉黄金塚古墳一括品を中心に他に例のない大きさの玉類も紹介します。

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蕨手刀　北海道恵庭市茂漁第11号墳出土　擦文時代・8世紀

古墳文化の地域色

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～ 2020年12月13日（日）

北海道の続縄文文化では、もともとさまざまな副葬品を納める厚葬の文化はありませんでした。しかし本州の古墳文化が東北地方を経由して北海道に達すると厚葬墓制が登場し、これは北海道式古墳と呼ばれています。今回は典型的な北海道式古墳であり、蕨手刀のように北海道東北でよくみられる器物を含む北海道茂漁11号墳の出土品を一括で展示します。

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鈴付f字形鏡板　山口県下関市上ノ山古墳出土　古墳時代・6世紀　山口県豊西下村寄贈

古墳時代の儀礼

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～ 2020年12月13日（日）

古墳時代には古墳を舞台とした葬送儀礼と、集落でのカミ祭りが行われていました。両者は祭祀対象が異なり、祭具にも共通するものと異なるものとがあります。ここでは当時に用いられた多彩な祭具のうち、金属製品（鏡・鈴）、石製品（模造器具）、土製品に光を当てて古墳時代の観念世界に迫ります。この展示を通して、国造りの時代である古墳時代特有の祭祀の一端をご覧ください。

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重要文化財　石人（部分）　福岡県八女市岩戸山古墳出土　古墳時代・6世紀

銘文大刀と古墳時代の社会

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～ 2020年12月13日（日）

熊本県江田船山古墳出土の銀象嵌銘大刀は5世紀の長大な銘文と鳥・魚・馬形文様を施した大刀で、当時の政治・社会や世界観を伝える文字資料として、日本古代史上の第一級史料(資料)です。ここでは、銘文・文様の観察とその理解がしやすいように、独立の展示空間と専用ケース、各種解説パネルで展示します。あわせて、5世紀を代表する人物像である石人を展示します。

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国宝　衝角付冑　熊本県玉名郡和水町江田船山古墳出土　古墳時代・5～6世紀

江田船山古墳―先進文化の受容―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月4日（火）～ 2020年12月13日（日）

熊本県江田船山古墳出土品はさまざまな朝鮮半島伝来品が多数含まれる一方、日本列島独自の武装具などが含まれ、被葬者の幅広い交流をうかがうことができます。今回は、日本列島の金属製装身具着用の風習の先駆けである金・銀・金銅製装身具や舶載鏡・馬具をはじめ、武器・武具、国産鏡、初期須恵器などを展示します。あわせて関連した鉄製甲冑や、冠等の装身具についても展示し、古墳時代中期後半以降の在地首長層の勢力伸長を紹介します。

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重要文化財　埴輪馬　埼玉県熊谷市上中条日向島出土　古墳時代・6世紀

形象埴輪の展開

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月18日（火）～ 2020年12月25日（金）

6世紀になると、人物埴輪や動物埴輪が盛行します。狩猟場面を表した動物埴輪群をはじめとして、多様な所作をする人物埴輪を中心に、物語を構成するかのように埴輪が古墳に並べられます。今回は、その人物・動物埴輪が多い関東地方の出土品を中心に展示します。

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重要文化財　埴輪短甲の武人　埼玉県熊谷市上中条出土　古墳時代・6世紀　［2020年6月28日まで展示］

埴輪と古墳祭祀

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2019年6月18日（火）～ 2020年12月25日（金）

古墳の成立とともに出現した埴輪は、前方後円墳の終焉まで製作が続けられ、葬送儀礼において重要な役割を果たしたと考えられます。ここでは5世紀における埴輪群の中心である家形埴輪と、代表的な器財埴輪・円筒埴輪・木製埴輪を展示します。展示期間前半は群馬県赤堀茶臼山古墳の埴輪、後半は宮崎県西都原古墳群の埴輪を中心に構成します。

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重文　開基勝宝　奈良市伏見出土　奈良時代・8世紀

古代の貨幣

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月27日（日）

わが国最初の貨幣である富本銭をはじめ、和同開珎や皇朝十二銭など、わが国の貨幣史に欠かせない資料の展示を通じて、律令国家における貨幣のあり方を分かりやすく解説します。

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重要文化財　小治田安万侶墓誌（部分）　奈良市都祁甲岡町小治田安万侶墓出土　奈良時代・神亀6年(729)

古代の墓誌

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月27日（日）

古代の畿内の貴族を中心に普及した火葬墓に納められた墓誌を展示し、墓誌に刻まれた故人の姓名や没年月日、生前の事蹟がどのように記録されているかを展示します。

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仏像残欠　奈良県明日香村橘寺出土　飛鳥時代・7世紀

発掘された塑像

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月27日（日）

塑像は塑土と呼ばれる土を木芯の上から重ねて作られる像をさし、我が国には7世紀中頃に制作技術が伝来したと考えられています。展示するのは破片の出土品や二次焼成を受けたものであり往時の姿をとどめていないものではありますが、破片ゆえに制作段階の様子を観察することができます。伝来初期の我が国の作像技術の一端を紹介します。

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重要文化財　御笠団印　福岡県太宰府市国分出土　奈良時代・8世紀

奈良時代の文字と役人の世界

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月27日（日）

古代社会において文字が記録や伝達手段としてどのように扱われていたか概観します。都で役人が使用した文房具や木簡などの平城京出土品や模造品、各地から出土した印など、文字資料を通じて古代国家と文字の関わりを解説します。

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経筒　福井県鯖江市西山町出土　室町時代・16世紀

経塚―56億7000万年のタイムカプセル―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月27日（日）

末法思想の影響の下で平安時代に造営されるようになった経塚は、古代、中世、近世と大きく３つの画期があります。特に末法思想が色濃く反映された古代の経塚からは、経典を保護する経筒やその外容器をはじめ、副納された当時の工芸品がさながらタイムカプセルのように埋納されています。本展示では、ケースの前半部分で各期の典型的な経塚出土資料を展示し、ケースの後半部分においては、さまざまな素材で作られた経筒の外容器に焦点を当てます。

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重要文化財　如意輪観音像絵瓦　岡山県倉敷市浅原　安養寺経塚出土　平安時代・12世紀　岡山・安養寺蔵

古代の経塚―岡山県安養寺経塚出土品

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月27日（日）

経塚は造営された時期によって、大きく古代（平安時代）、中世（鎌倉時代から室町時代）、近世（江戸時代）に分けられ、時期や地域によって経塚に納められる品々もさまざまです。岡山県倉敷市安養寺経塚は、昭和12（1937）年に安養寺の裏山から偶然発見された第一経塚をはじめ、これまでに3つの経塚が確認されています。特に第一経塚からは瓦経208枚を含む多様な出土品があり、瓦経や瓦経出土の経塚の全容を知ることができる数少ない平安時代の経塚です。本展示では、瓦経や絵瓦など、当館に寄託されている安養寺経塚を代表する作品を展示するとともに、西日本に限られる瓦経の特殊性などを平易にご紹介します。

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小判金　東京都中央区銀座6丁目出土　江戸時代・17～18世紀

掘り出された江戸の金貨

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月27日（日）

江戸時代の貨幣が秘匿、埋納されたまま現代に発見された例が、これまでいくつか認められています。当館が所蔵する中央区銀座６丁目出土や伊豆大島出土の小判や一分金もそうした数少ない事例です。本展示では東京都中央区銀座６丁目出土の金貨を当時のエピソードなどを踏まえながら展示します。特に出土した慶長小判、正徳小判、享保小判等を通じて金の含有量が異なる江戸時代の貨幣の特徴をわかりやすく解説します。

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塩釉水注片　ドイツ・フレッヒェン窯東京都文京区東京大学構内出土　江戸時代･17～18世紀[ドイツ･17世紀]　東京・東京大学埋蔵文化財調査室蔵

大名屋敷のうつわ―加賀藩前田家江戸屋敷跡の出土品―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2020年3月3日（火）～ 2020年9月27日（日）

東京大学構内に所在する旧加賀藩前田家江戸屋敷跡からは、国内陶磁器のみならず、輸入陶磁器が多数出土しており、それらの一部が当館に寄託、展示されています。本展示では特に輸入陶磁器に焦点を当て、中国や韓国をはじめ、鎖国体制化でありながらもヨーロッパ等、貿易対象国以外の国々からもたらされた製品を分かりやすく紹介します。

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2階　特別展

特別展

特別展「きもの　KIMONO」

2階　特別展
特別展示室

2020年6月30日（火）～
2020年8月23日（日）

重要文化財　小袖黒綸子地波鴛鴦模様　江戸時代・17世紀

特別展

特別展「きもの　KIMONO」

2階　特別展
特別展示室

2020年6月30日（火）～ 2020年8月23日（日）

日本の美意識を色と模様に表した「きもの」。その原型である小袖（こそで）は、室町時代後期より、染や刺繡、金銀の摺箔（すりはく）などで模様を表し、表着（おもてぎ）として花開きました。きものは、現代に至るまで多様に展開しながら成長し続ける日本独自の美の世界を体現しています。
本展では、信長・秀吉・家康・篤姫など歴史上の著名人が着用したきものや、尾形光琳（おがたこうりん）直筆の小袖に加え、きものが描かれた国宝の絵画作品、さらに現代デザイナーによるきものなど約300件の作品を一堂に展示。800年以上を生き抜き、今なお新たなファッション・シーンを繰り広げる「きもの」を、現代を生きる日本文化の象徴として展覧し、その過去・現在・未来を見つめる機会とします。

会期変更のお知らせ

特別展「きもの　KIMONO」の開幕を延期しておりましたが、会期を下記の通り変更いたします。
新会期：2020年6月30日（火）～8月23日（日）
旧会期：2020年4月14日（火）～6月7日（日）
※会期等は今後の諸事情により変更する場合があります。

開館時間について
本展の開館時間は、午前9時30分から午後6時です。
なお、総合文化展は午後5時までとなります。夜間開館は実施いたしません。

事前予約制（日時指定券）の導入
混雑緩和のため、本展では事前予約制(日時指定券)を導入します。入場にあたって、すべてのお客様はオンラインでの日時指定券の予約が必要です。詳細は展覧会公式サイトをご確認ください。

特別展「きもの　KIMONO」日時指定券予定枚数終了のお知らせ

本展は、「日時指定＋観覧セット券」および「日時指定券」のすべての販売予定枚数を終了いたしました。
東京国立博物館正門チケット売場では、オンライン予約が難しい方向けに、ご来館時点でご案内可能な直近の入場時間枠の日時指定券（当日のみ有効）を若干枚ご用意しておりますが、ご来館時に予定枚数が終了している可能性がございます。
当日・翌日以降に関わらず、日時をお客様が指定することはできません。
予約状況に関する個別のお問い合わせにはお答えできません。

※当日用日時指定券の販売状況は、展覧会公式Twitter @kimonoten2020 でご確認いただけます。なお、最新の販売状況とTwitterでのご案内が異なる可能性もございますので、あくまで目安としてご利用ください。

展覧会公式サイト

詳細ページへ

展示

2020年8月8日（土）の平成館

1階 日本の考古（通史展示）

氷河期の日本列島に暮らした人びと―道具作りのはじまり―

自然環境の変化と定住生活―土器の出現とその変遷―

大陸との交流と稲作のはじまり―農耕社会の土器―

政治的社会の成熟―宝器の創出―

ヤマト(倭)王権の成立―宝器の生産―

巨大古墳の時代―鉄器生産の増大―

地方豪族の台頭―倭風化の進展―

律令国家の幕開け

祈りのかたち―山岳信仰と末法思想―

中世のあの世とこの世

江戸から掘り出されたモノ

1階 日本の考古（テーマ展示）

重要文化財 埴輪 盛装女子

縄文時代の祈りの道具・土偶

縄文時代の装身具と祈りの道具

縄文時代の暮らしの道具

弥生時代の暮らしと道具

弥生時代の装身具と祭りの道具

弥生時代の祭りの道具―銅矛、銅剣、銅戈と銅鐸―

続縄文文化―縄文時代後の北海道―

須恵器の展開

紀年銘鏡と伝世鏡

受け継がれる王の権力

古墳時代の死生観

玉生産の展開

古墳文化の地域色

古墳時代の儀礼

銘文大刀と古墳時代の社会

江田船山古墳―先進文化の受容―

形象埴輪の展開

埴輪と古墳祭祀

古代の貨幣

古代の墓誌

発掘された塑像

奈良時代の文字と役人の世界

経塚―56億7000万年のタイムカプセル―

古代の経塚―岡山県安養寺経塚出土品

掘り出された江戸の金貨

大名屋敷のうつわ―加賀藩前田家江戸屋敷跡の出土品―

2階 特別展

特別展「きもの KIMONO」

1階　日本の考古（通史展示）

1階　日本の考古（テーマ展示）

重要文化財　埴輪　盛装女子

2階　特別展

特別展「きもの　KIMONO」