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現在、本館特別5室で開催中の特別展「運慶祈りの空間―興福寺北円堂」（11月30日（日）まで）は、この度来場者10万人を達成しました。

これを記念し、東京都からお越しの深田さん、神奈川県からお越しの満石さんに当館館長藤原誠より記念品と図録を、興福寺の森谷英俊貫首より直筆の色紙を贈呈いたしました。

記念品贈呈の様子。左から森谷貫首、満石さん、深田さん、10万人達成パネルを持つ藤原館長

お二人は大学の同級生。現在、フィールドワークの授業で、海外の観光客に向けて「鎌倉」をプロモーションするための調査をされているとのことです。
本展は、フィールドワークの担当教員の方におすすめされてお越しいただきました。

深田さんは修学旅行で興福寺を訪れたことがあり、満石さんは御朱印集めが趣味とのこと。
これまで仏像をじっくり拝見する機会はなかなかなかったとのことで、「ゆっくり楽しみます」と期待を膨らませていました。

鎌倉復興当時の北円堂内陣の再現を試みる本展。弥勒如来坐像は、2024年度の修理を経て、約60年ぶりに東京で公開されています。
運慶の最高傑作が織りなす至高の空間を、心ゆくまでご堪能ください。

なお、毎週金・土曜日および11月2日（日）、11月23日（日）は午後8時まで開館しています（入館は閉館の30分前まで）。
夕方以降の時間帯は比較的ゆっくりとご鑑賞いただけます。ぜひ夜間開館時にも足をお運びくださいませ。

カテゴリ:news、彫刻、「運慶」

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posted by 田中未来（広報室） at 2025年10月15日 (水)

特別展「江戸☆大奥」10万人達成！

現在、平成館特別展示室で開催中の特別展「江戸☆大奥」（9月21日（日）まで）は、この度来場者10万人を達成しました。
これを記念し、東京都からお越しの橋本さん、松橋さんに当館館長藤原誠より記念品と図録を贈呈いたしました。

記念品贈呈の様子。左から松橋さん、橋本さん、グッズ「倭物やカヤ　リバーシブル羽織」を着用した藤原館長
（注）「倭物やカヤ　リバーシブル羽織」は販売を終了しております

日常的にお着物をお召しになられるというお二人。本日は、あの「大奥の世界」を見られる機会ということで、本展覧会に足をお運びいただきました。
メインビジュアルにも使用されている『千代田の大奥』に描かれた場面は、お二人にとっても思い出深い場所で、ご縁を感じられたとのこと。
大奥の華やかな調度品や染織作品の数々を堪能され、展覧会をお楽しみ頂けたとのご感想を頂戴しました。

知られざる大奥の真実を、遺された歴史資料やゆかりの品々を通して紹介する本展。19日からは後期展示もはじまりました。
美しい和刺繍で草花や風景を表わした掻取（かいどり）や小袖の数々に、大奥で演じられた歌舞伎の衣装なども展示しています。
この貴重な機会をどうぞお見逃しなく！

カテゴリ:news、「江戸☆大奥」

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posted by 田中未来（広報室） at 2025年08月28日 (木)

特集「創建400年記念　寛永寺」で味わう、上野の江戸文化（後編）

本館特別1室・特別2室では現在、特集「創建400年記念　寛永寺」を開催しています。

特別1室の第1～3章について前編ブログでご紹介しましたが、今回の後編ブログでは特別2室の第4～6章を見ていきましょう。

（注）会場は撮影不可となっております

第４章展示風景
第4章展示風景
第4章「徳川家の祈祷寺・菩提寺　近世仏教の造形」
寛永寺は、建立当初は徳川幕府や天下万民の安泰を祈る祈祷寺でしたが、3代将軍家光から4代将軍家綱の時にかけて、将軍家の菩提寺も兼ねるようになりました。また、寛永寺には6人の将軍と御台所などが葬られています。この章では、徳川将軍家ゆかりの寺院にふさわしい端正な造形を見せる仏画や仏像、仏具などをご覧いただけます。

文恭院殿葬送絵巻

文恭院殿葬送絵巻（ぶんきょういんでんそうそうえまき）
江戸時代・19世紀　東京・春性院蔵

文恭院は天保12年（1841）閏正月（うるうしょうがつ）7日に没した11代将軍家斉の諡号（しごう）で、本作品はその葬送の様子を描いています。

観音菩薩立像（かんのんぼさつりゅうぞう）　
鎌倉時代・13世紀東京・寛永寺蔵

上野の山から不忍池に臨む清水観音堂は、京都東山の清水寺を模したお堂で、天海により建立されました。本尊の千手観音像も清水寺から迎えられました。本尊の右側に本像が安置されています。整った優美なプロポーションが大変美しいです。

右は説相箱　左は戒体箱
右：説相箱（せっそうばこ）　左：戒体箱（かいたいばこ）　
ともに江戸時代・17～18世紀東京・寛永寺蔵

寛永寺所蔵の美麗な仏具も多くご覧いただけます。

第5章「博物館とのつながり　博物館構内出土品」
当館の建っている場所には、かつて寛永寺の本坊がありました。本坊とは住職の居住する建物のことで、広い敷地の中にさまざまな用途の部屋をもった大きな建物がありました。この章では、当館の構内から発掘された焼塩壺や抹茶茶碗などを展示しており、当時の本坊での生活を垣間見ることができます。

第5章の展示風景

焼塩壺　焼塩壺蓋（やきしおつぼ　やきしおつぼふた）
東京都台東区上野公園東京国立博物館構内出土　江戸時代・17～18 世紀　東京国立博物館蔵

焼塩壺の中には、にがり成分を含んだ粗塩が詰められ、使用の際に壺ごと火に入れることで、苦味が抜けた焼塩をつくっていました。これらの焼塩壺が発掘された場所は、かつて寛永寺本坊の調理に関係する部屋があった場所であることが今回の展示に際しての調査でわかりました。

第6章「文化の集まる地　現代とのつながり」

寛永寺は、江戸幕府や朝廷とのつながりからあらゆる文物が集まり、多くの文化人が交流する場でもありました。現在は、上野公園として整備され、当館をはじめとする博物館や美術館などの文化施設が設立され、今も文化と人が集まる場所となっています。

この章では、15代将軍慶喜による油画や書、江戸の文化人たちが愛した銘石、また当時の最新技術であった一切経の刊行に使われた木活字と実際に印刷された一切経など、寛永寺と子院に集積されたさまざまな文物を展示し、今につながる様子をご紹介します。

源氏物語図屛風（げんじものがたりずびょうぶ）
安土桃山～江戸時代・16～17世紀　東京・円珠院蔵

千葉・国立歴史民俗博物館の「醍醐花見図屛風」と一連のものであったといわれています。

右：重要文化財　天海版木活字（てんかいもくかつじ）　
江戸時代・17世紀

左：天海版一切経大般若経巻第一、大般若経巻第六百、新刊印行目録巻第五（てんかいばんいっさいきょう）　
江戸時代・寛永14年～慶安元年（1637～48）刊
ともに東京・寛永寺蔵

天下三銘石之一　「黒髪山」（てんかさんめいせきのいち　くろかみやま）　
江戸時代・17世紀　東京・寛永寺蔵

江戸時代の文人・中村仏庵や松平定信が所有したのち、寛永寺に納められました。日光の男体山（別名：黒髪山）に見立てられ、天下第一の銘石とたたえられました。

黒髪山縁起絵巻（くろかみやまえんぎえまき）　
鍬形蕙斎筆江戸時代・文化10年（1813）　東京・寛永寺蔵

当時一流の9人の文化人が「黒髪山」を鑑賞する様子が描かれています。

蓮華之図（れんげのず）　
徳川慶喜筆　明治時代・19世紀　東京・護国院蔵

本特集は８月31日（日）まで開催しています。その期間、当館から寛永寺に一番近い西門から退出していただけるようにもしていますので、展示をご覧になったあと、寛永寺まで足を延ばしていただく際に、是非ご利用ください。

同時期に特別展「江戸☆大奥」も平成館特別展示室で開催しています。この夏は、本特集とあわせて上野で江戸文化をお楽しみください。

公式図録

本特集の公式図録をミュージアムショップで販売しています。作品のカラー図版やコラムのほか、江戸時代の寛永寺の地図上に現在の上野公園の主な施設を記載した「重ね地図」も掲載。上野ファン必携の一冊です。

特集「創建400年記念　寛永寺」

編集・発行：東京国立博物館
定価：1,210円（税込）
全36ページ（オールカラー）

ミュージアムショップのウェブサイトに移動する

カテゴリ:研究員のイチオシ、news、彫刻、書跡、考古、特集・特別公開、工芸

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posted by 沖松健次郎（列品管理課長）、長谷川悠（出版企画室） at 2025年08月05日 (火)

特集「創建400年記念　寛永寺」で味わう、上野の江戸文化（前編）

本館特別1室・特別2室では現在、特集「創建400年記念　寛永寺」を開催しています。

展示風景

東京・上野の寛永寺は、天台宗の寺院です。寛永2年（1625）に、徳川幕府の安泰と万民の平安を祈願するため創建されました。当館が所在する上野公園一帯は、かつては寛永寺の敷地でした。

本特集では、寛永寺とその付属の寺院（子院）に伝わる絵画や工芸品、仏像彫刻、当館所蔵の寛永寺ゆかりの作品、構内から出土した考古遺物などを通して、寛永寺の歴史や当館との関係性をご紹介しています。

寛永寺　根本中堂

本特集は6章構成で、特別1室は第1～3章、特別2室は第4～6章をご覧いただけます。

今回の前編では、特別1室の展示を見てみましょう。

（注）会場は撮影不可となっております

第1章「江戸の護り上野の山」

寛永寺の正式名称は「東叡山寛永寺（とうえいざんかんえいじ）」。「東の比叡山」の名のとおり、京の都の鬼門（北東）を封じる役割もある天台宗の総本山、比叡山延暦寺にならい、江戸城の鬼門に位置する江戸の護りとして上野の山に建てられました。

この章では、江戸時代の地図より、寛永寺が上野の山に建立された地理的な背景をご紹介します。

第1章展示風景

東叡山之図（とうえいざんのず）　

江戸時代・17～18世紀　東京国立博物館蔵

上野台地の麓（ふもと）にある不忍池は、比叡山と琵琶湖の関係になぞらえられ、かつての寛永寺敷地内の建物も延暦寺内の配置にならって建てられていました。

第2章「江戸仏教の先導者　慈眼大師天海」

寛永寺を建立した慈眼大師天海（じげんだいしてんかい）は、徳川家康・秀忠・家光と、三代にわたる徳川将軍の帰依（きえ）を受け、幕府の宗教政策や朝廷との関係において影響力を持ち、信長焼き討ちで疲弊した比叡山延暦寺の復興にも尽力するなど、当時の仏教界において先導的な存在でした。

この章では、天海の肖像画や、彼が復興した法会に関する書、寛永寺内における天海に対する信仰を伺える仏画など、天海を理解する手がかりとなる作品をご紹介します。

第2章展示風景

慈眼大師像（模本）（じげんだいしぞう　もほん）

森田亀太郎模　大正～昭和時代・20世紀　東京国立博物館蔵　原本：江戸時代・17 世紀　埼玉・喜多院蔵

第３章「近世高僧伝絵の白眉　両大師縁起絵巻」

当館の東隣には寛永寺開山堂（両大師）があります。ここには、寛永寺を創建した慈眼大師天海と、比叡山延暦寺の中興の祖といわれる第18代天台座主（天台宗を統括する最高位の僧職）慈恵大師良源（じえだいしりょうげん）の2人がまつられています。良源は正月三日が命日であることから「元三大師（がんざんだいし）」とも呼ばれています。

この章では、住吉具慶（すみよしぐけい）がこの2人の生涯を描いた「元三大師縁起絵巻」と「慈眼大師縁起絵巻」を展示しています。具慶は後に徳川幕府の御用絵師となりますが、その背景にはこの絵巻の制作の功があったと考えられます。2つの絵巻はあわせて両大師縁起絵巻と呼ばれており、緻密な細部描写や活き活きとした人物描写、発色の良い質の高い絵具を用いた華やかな画面がみどころです。

また、元三大師縁起絵巻はもともと6巻一組で制作されましたが、現存しているのは3巻分だけです。しかし、当館では全巻分の稿本（下絵）を所蔵しており、今回の展示では、失われた巻を稿本によってご覧いただきます。寛永寺の作品と当館の稿本を一緒に展示するのは初めての機会になりますので、是非ご覧ください。