2025年6月15日（日）の平成館

1階の考古展示室では、考古資料で旧石器時代から江戸時代までの日本の歴史をたどります。縄文時代の土偶や、弥生時代の銅鐸、古墳時代の埴輪など教科書でみたあの作品に出会えます。また、講演会やさまざまな催しのための講堂、およびガイダンスルームがあります。2階は特別展示専用の展示室です。

2025年の展示室の臨時閉室等について

〇2026年2月2日（月）～3月31日（火）まで、平成館考古展示室は展示環境整備のため閉室します。

1階　日本の考古（通史展示）

氷河期の日本列島に暮らした人びと―道具作りのはじまり―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～
2025年9月7日（日）
自然環境の変化と定住生活―土器の出現とその変遷―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～
2025年9月7日（日）
大陸との交流と稲作のはじまり―農耕社会の土器―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～
2025年9月7日（日）
政治的社会の成熟―宝器の創出―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年5月8日（木）～
2025年10月5日（日）
ヤマト(倭)王権の成立―宝器の生産―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年5月8日（木）～
2025年10月5日（日）
巨大古墳の時代―鉄器生産の増大―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年5月8日（木）～
2025年10月5日（日）
地方豪族の台頭―倭風化の進展―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年5月8日（木）～
2025年10月5日（日）
終末期の古墳―古代東アジア文化の浸透―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年5月8日（木）～
2025年10月5日（日）
律令国家の幕開け

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～
2025年9月7日（日）
祈りのかたち―山岳信仰と末法思想―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～
2025年9月7日（日）
中世のあの世とこの世

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～
2025年9月7日（日）
江戸から掘り出されたモノ

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～
2025年9月7日（日）

彫器
新潟県長岡市荒屋遺跡出土　旧石器時代(後期)・前16000年　星野良氏寄贈

氷河期の日本列島に暮らした人びと―道具作りのはじまり―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～ 2025年9月7日（日）

日本列島に人びとが住みついたのは、約４万年前のことです。これ以後、土器が作られるようになる約１万３千年前までを旧石器時代と呼んでいます。この時期はマンモスやナウマンゾウ、オオツノジカなどの大型哺乳類が生息する寒冷な氷期で、日本列島はまだ大陸と陸続きでした。当時の人びとは石器や骨角器などの道具を使って狩猟や採集を行い、移動しながら暮らしていました。ここでは後期旧石器時代から縄文時代草創期の代表的な石器の変遷をたどり、製作方法の変化もあわせて紹介します。

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深鉢形土器
青森県八戸市是川字一王子出土　縄文時代(前期)・前4000～前3000年

自然環境の変化と定住生活―土器の出現とその変遷―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～ 2025年9月7日（日）

今から約1万3千年前に氷河期が終わると、温暖化が進み海面の上昇によって日本列島が誕生しました。自然環境の変化に合せて、狩りには弓矢が使われるようになり、土器が発明され、人びとは定住するようになりました。その後、約１万年にわたって続く新石器時代の幕開けである。一般的に新石器時代には農耕や牧畜が始まりますが、日本列島では、おもに採集・漁撈・狩猟による暮らしが続けられていました。この時代の土器は、粘土を器の形にして焼いた素焼きのもので、縄目を使った文様から縄文土器と名づけられ、その名にちなんで、この時代を縄文時代と呼んでいます。ここでは縄文時代に最も多く作られた道具の一つである縄文土器を紹介し、形や文様そして器の組み合わせの変遷をたどります。中期は栃木県大田原市川西小学校遺跡の一括資料、後期は関東、晩期は青森県の出土土器を中心に展示します。

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壺形土器
福島県会津若松市南御山遺跡出土　弥生時代(中期)・前2～前1世紀

大陸との交流と稲作のはじまり―農耕社会の土器―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～ 2025年9月7日（日）

約2400年前、中国や朝鮮半島から水田稲作とともに青銅器や鉄器などの金属器が伝えられ、九州や四国そして本州に広まり、人びとは灌漑設備のある水田のそばにムラを作って暮らし始めました。農耕を生業とする弥生時代の始まりです。この時代の土器は弥生土器と呼ばれ、縄文土器と同じ素焼きの土器だが、焼き方が覆い焼きへ変わり、色は明るく薄く硬い特徴があります。また、農耕という生業の変化は煮炊き用の甕・貯蔵用の壺・盛り付け用の高坏を基本とした用途別の器を生み出しました。ここでは農耕社会の土器である弥生土器を紹介し、弥生時代前期は九州と近畿、中期は九州・近畿・東北、後期は九州と関東から出土した土器を中心に展示します。

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重要文化財　三角縁竜虎鏡
大阪府和泉市和泉黄金塚古墳出土　古墳時代・4～5世紀

政治的社会の成熟―宝器の創出―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年5月8日（木）～ 2025年10月5日（日）

日本列島における政治的社会の成熟は、弥生時代末頃に各地に出現した大規模な墳丘をもつ墳墓と、古墳時代初頭の大規模な前方後円墳の成立から知ることができます。このような転換期の動向を土師器の成立とその地域間交流、および三角縁神獣鏡の成立とその文様の多様性と変遷で展示します。今回は各地域の特徴的な土師器を通じ、土器に表された文化の多様性に着目します。

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国宝　巴形銅器
奈良県天理市東大寺山古墳出土　古墳時代・4世紀

ヤマト(倭)王権の成立―宝器の生産―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年5月8日（木）～ 2025年10月5日（日）

古墳時代前期（3世紀後半から4世紀）には東北から九州地方まで大型前方後円墳が築かれ、各地の有力者が結びついたことがうかがえます。ヤマト（倭）王権は政治的・祭祀的権威を表象する宝器や儀器を自ら創り出し、国産の銅鏡や貝輪形の石製品・銅製品などを生産するようになりました。
これらは各地域の首長に配布されて、埋葬儀礼で用いられ副葬品として納められました。
ここでは4世紀を中心とした王権の伸長を、宝器の分布からご紹介します。

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家形容器
和歌山市大同寺古墳出土　古墳時代・5世紀

巨大古墳の時代―鉄器生産の増大―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年5月8日（木）～ 2025年10月5日（日）

古墳時代中期には、畿内地方を中心に埴輪をめぐらした巨大な前方後円墳が築かれました。王権の権威を表象する器物も鉄製武器・武具や各種農工具に変化し、鉄器生産などが飛躍的に増大しました。ここでは、甲冑など各種鉄製品を中心に構成するとともに、滑石で作られた日本列島特有の祭器も展示します。

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五鈴鏡
群馬県利根郡昭和村森下出土　古墳時代・5～6世紀

地方豪族の台頭―倭風化の進展―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年5月8日（木）～ 2025年10月5日（日）

古墳時代後期は群集墳が増加し、古墳を築造できる階層が大幅に拡大したことがうかがえます。馬具や装飾大刀などを中心に、金銅などの金属工芸の発達やデザインの日本列島（倭風）化が展開されました。追葬が可能な横穴式石室も普及し、須恵器を用いた葬送儀礼に転換していきます。後半では横穴式石室墳である松面古墳で金属工芸とともに出土した須恵器を一括で展示し、葬送儀礼の実態に迫ります。

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陶棺
岡山県瀬戸内市本坊山古墳出土　古墳(飛鳥)時代・7世紀

終末期の古墳―古代東アジア文化の浸透―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年5月8日（木）～ 2025年10月5日（日）

古墳時代終末期は前方後円墳の終焉後、畿内地方に集中する横口式石槨墳を中心に、寺院建築等の影響を受けた特異な終末期古墳が発達します。ここでは大阪府塚廻古墳出土を中心に古代東アジア文化の受容と他界観の急速な変容を示し、Ｘ線ＣＴ分析で鉄鏡の詳細な構造や文様が判明した奈良県松山古墳にも光を当てます。あわせて吉備地方に展開した独特な陶棺も展示し、この時期の多様な文化をご紹介します。

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鴟尾
大阪府柏原市鳥坂寺跡(高井田廃寺)出土　飛鳥～奈良時代・7～8世紀

律令国家の幕開け

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～ 2025年9月7日（日）

仏教との関わりから律令国家の幕開けを概観します。6世紀半ばにわが国に伝来した仏教は律令社会や文化に大きな影響を与えました。そのひとつに、天皇家や有力豪族に広まった火葬の風習があり、当館所蔵の火葬墓出土品を通じて葬制の変化を解説します。また、6世紀終わりに伝来した瓦は、当初主に寺院に葺かれていたが、藤原京の造営以降、宮廷や役所にも用いられるようになり、やがて聖武天皇の国分寺と国分尼寺建立の詔によって、全国に生産が展開しました。本展示では伝来当初の初期寺院出土瓦から各国の国分寺出土瓦まで展示することで瓦の変遷を分かりやすく辿ります。

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重要美術品　線刻蔵王権現鏡像
奈良県天川村大峯山頂遺跡出土　平安時代・10～12世紀

祈りのかたち―山岳信仰と末法思想―

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～ 2025年9月7日（日）

奈良時代の終わりから平安時代にかけて、山林で修行する僧によって広められた山岳信仰は、わが国の古代社会において独自の発展を遂げた信仰形態のひとつであり、やがて修験道へと展開していきます。本展示では、山岳信仰の代表的な霊場として著名な奈良県大峯山頂や栃木県日光男体山の山頂の出土品を展示し、山岳信仰で用いられた品の種類や使われ方などを紹介します。

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骨蔵器（白磁牡丹文瓶）
中国・南宋窯　茨城県茨城町前田出土　鎌倉時代・13世紀[製作：南宋時代・13世紀]　立川権六氏寄贈

中世のあの世とこの世

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～ 2025年9月7日（日）

鎌倉時代から室町時代の武家の社会や文化を「この世」と「あの世」という2つのまとまりから概観します。「この世」では出土した輸入陶磁器や国産陶磁器の扱われ方を通じて武家社会の威信財に着目し、「あの世」では前半で骨蔵器に用いられた国内外の陶磁器を、後半で武家の供養碑である板碑を展示し、当時の葬制や他界観を概観します。特に板碑の展示においては、当時を復元するよう展示し、板碑に刻まれた銘文から当時の葬制や造立された社会背景などを解説します。

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徳利
東京都台東区上野公園　東京国立博物館構内（本館倉庫新築地下工事）出土　江戸時代・18～19世紀

江戸から掘り出されたモノ

1階　日本の考古（通史展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～ 2025年9月7日（日）

江戸時代、アジアでも有数の巨大都市に発展した江戸は、将軍の政務や居住の場である江戸城を中心に、大名や旗本、御家人などが居住する武家屋敷のほか、寺社、町屋、宿場町などが区割りされた複合都市であったといえます。本展示では、江戸の藩邸跡（大名屋敷跡）から出土した家紋入りの瓦、江戸城出土とされる鎮壇具と関連資料、さらに上野出土の市井の品々など、江戸から掘り出されたモノを紹介します。また江戸時代の通貨である金貨、銀貨、銅貨（銭）を展示し、江戸時代に流通した貨幣を分かりやすく解説します。

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1階　日本の考古（テーマ展示）

重要文化財　埴輪盛装女子

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年4月22日（火）～
2025年9月28日（日）
縄文時代の祈りの道具・土偶

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～
2025年9月7日（日）
縄文時代の装身具と祈りの道具

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～
2025年9月7日（日）
縄文時代の暮らしの道具

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～
2025年9月7日（日）
弥生時代の暮らしの道具

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～
2025年9月7日（日）
弥生時代の装身具と祭りの道具

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～
2025年9月7日（日）
弥生時代の祭りの道具―銅矛、銅剣、銅戈と銅鐸―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～
2025年9月7日（日）
続縄文文化―縄文時代後の北海道―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～
2025年9月7日（日）
須恵器の展開

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～
2025年7月6日（日）
紀年銘鏡と伝世鏡

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～
2025年7月6日（日）
古墳発見の石製模造品

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～
2025年7月6日（日）
周防国府以前－古墳時代の防府－

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～
2025年7月6日（日）
模倣と創作 -方格規矩鏡-

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～
2025年7月6日（日）
玉生産の展開

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～
2025年7月6日（日）
馬ノ山4号墳―前方後円墳の地域展開―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～
2025年7月6日（日）
子持勾玉の霊力

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～
2025年7月6日（日）
大刀を飾る銀象嵌

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～
2025年7月6日（日）
新沢千塚126号墳―金銀の装身具と渡来文化―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～
2025年7月6日（日）
銘文大刀と古墳時代の社会

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～
2025年7月6日（日）
江田船山古墳―先進文化の受容―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～
2025年7月6日（日）
形象埴輪の展開

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年4月22日（火）～
2025年9月28日（日）
埴輪と古墳祭祀

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年4月22日（火）～
2025年9月28日（日）
古代の貨幣　

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～
2025年9月7日（日）
古代の墓誌　

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～
2025年9月7日（日）
古代の銙帯

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～
2025年9月7日（日）
古代寺院出土の遺宝

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～
2025年9月7日（日）
経塚―56億7000万年のタイムカプセル―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～
2025年9月7日（日）
経塚に埋納された経典－瓦経・滑石経・銅板経－

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～
2025年9月7日（日）
近世の経塚―一石経に込められた願い―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～
2025年9月7日（日）
掘り出された江戸の金貨　

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～
2025年9月7日（日）
上野の山の出土品

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～
2025年9月7日（日）

重要文化財　埴輪盛装女子
群馬県伊勢崎市豊城町横塚出土　古墳時代・6世紀

重要文化財　埴輪盛装女子

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年4月22日（火）～ 2025年9月28日（日）

日本列島における、独自性の高い古墳文化を象徴する代表的造形として埴輪があります。埴輪のなかでも、女子埴輪の代表的な作品である盛装女子は、華やかに着飾り、全身を表現する女性として著名であり、本作品を考古展示室の導入部で展示します。

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重要文化財　みみずく土偶
埼玉県さいたま市真福寺貝塚出土　縄文時代(後期)・前2000～前1000年

縄文時代の祈りの道具・土偶

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～ 2025年9月7日（日）

縄文時代の祈りの道具の代表として土偶があります。土偶の多くは妊娠した女性を表わした例が多く、子孫繁栄や豊饒を祈るために作られたと考えられています。また土偶とともに用いられた祈りの道具として土面や土版に加え、動物や植物などをかたどった土製品があります。このような土製品は縄文時代の人びとの精神世界を解明する手がかりとして重要なものです。

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硬玉製大珠
東京都北区西ヶ原貝塚出土　縄文時代(中期)・前3000～前2000年

縄文時代の装身具と祈りの道具

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～ 2025年9月7日（日）

縄文時代の人びとは、動物の骨や角、粘土や石など素材の特性を活かしてさまざまな装身具を作り身に着けました。これらの装身具は他者との違いを表わしたり、同じ集団であることを示す役割を果たし、ときに邪悪なものから身を守る役割も担いました。土偶などとともに縄文時代の代表的な祈りの道具として、石棒があります。石棒のような石で作られた儀礼の道具には、石刀や石剣に加え、独鈷石や御物石器などがあります。

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ヤス状刺突具
岩手県陸前高田市獺沢貝塚出土　縄文時代(後～晩期)・前2000～前400年　徳川頼貞氏寄贈

縄文時代の暮らしの道具

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～ 2025年9月7日（日）

縄文時代になると食料獲得のために採集・漁撈・狩猟が活発に行われ、そのためのさまざまな道具が用いられました。代表的な石器としては、狩猟具である石鏃、木工具である磨製石斧や土掘り具である打製石斧に加えて、粉食具である石皿や磨石などがあります。また、骨や角で作られた鏃・銛頭・ヤス状突刺具・釣針などの漁撈具の発達も見られました。

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銅鋤先
福岡県春日市小倉立石出土　弥生時代(後期)・1～3世紀

弥生時代の暮らしの道具

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～ 2025年9月7日（日）

弥生時代になると中国や朝鮮半島から稲作とともに、新たな道具作りの技術が伝来します。その代表例が、穂積具である石庖丁、木製農耕具を作るために用いられた太型蛤刃石斧・柱状片刃石斧・扁平片刃石斧などです。のちにこれらの道具の一部は鉄器で作られるようになり、生産活動は向上し、人びとの生活や社会を大きく変化させました。

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銅釧
長崎県対馬市豊玉町佐保出土　弥生時代(後期)・1～3世紀

弥生時代の装身具と祭りの道具

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～ 2025年9月7日（日）

弥生時代になると縄文時代以来の動物の骨や角そして石などで作られた装身具に加えて、青銅製の指輪や釧、ガラス製の勾玉や管玉、小玉や釧などの装身具が登場します。ガラス製の装身具の製作技術は、金属器の鋳造技術が基盤となりました。また青銅製の武器を模した磨製石剣や磨製石戈が新たに作られています。

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多鈕細文鏡
大阪府柏原市大県出土　弥生時代(前～中期)・前4～前1世紀

弥生時代の祭りの道具―銅矛、銅剣、銅戈と銅鐸―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～ 2025年9月7日（日）

弥生時代になると、まず朝鮮半島から北部九州へ青銅器や鉄器が伝えられ、前期末から中期初頭にはその生産がはじまり、ほどなく瀬戸内をへて近畿地方へも広がりをみせました。弥生時代前期末に北部九州に出現した銅剣・銅矛・銅戈の青銅製の武器は、当初は朝鮮半島から伝来した細形の実用品でしたが、まもなく日本でも作られるようになり国産化が進みます。やがて大型で偏平な祭りのための道具へと変化していきます。銅鐸は、ほとんどが近畿地方で発見されています。その起源は中国の銅鈴や朝鮮半島の小銅鐸にたどることができるといわれていますが、当初から銅鈴や小銅鐸よりも大きく、表面を文様で飾るなど日本独自の特徴をもちます。20cm前後の大きさの「かね」として誕生した銅鐸は、徐々に大型化し、音を奏でることのない極めて装飾的なものへと変化します。これらの祭器は豊作や集落の繁栄を祈るために使われたものと考えられています。

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鯨骨製鋤
北海道室蘭市絵鞆町出土　続縄文時代(前期)・前2～前1世紀

続縄文文化―縄文時代後の北海道―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月4日（火）～ 2025年9月7日（日）

寒冷な気候のために水田稲作が定着しなかった北海道では、本州・四国・九州が弥生時代や古墳時代に入ったのちも、漁撈・狩猟・採集を中心とする暮らしが続いていました。これを続縄文時代と呼んでいます。
続縄文時代には両刃や片刃の磨製石斧の他に、海獣などの狩猟や解体に用いた石銛や石製ナイフなど多種多様な石器が用いられました。また、続縄文文化に特徴的な石器としては魚形石器があり、これは疑似餌として使われたと考えられています。土器は、縄文時代に引き続き豊かな装飾をもつものが作られました。

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蓋坏
京都市西京区穀塚古墳出土　古墳時代・5世紀　葉室長通氏寄贈

須恵器の展開

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～ 2025年7月6日（日）

古墳時代中期（5世紀）に朝鮮半島から新しい窯業技術が伝えられ、日本列島で須恵器生産が始まりました。技術のみならず、その器形にも朝鮮半島の陶質土器に共通する特徴がみられ、須恵器の生産開始以後も、朝鮮半島との関係がうかがわれる須恵器がみられます。一方、日本列島での生産が各地で展開する中で、日本列島の独自の特徴も現れてきます。ここでは、須恵器の登場から奈良時代までの須恵器を展示し、技術と交流の歴史、造形の多様性を紹介します。

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重要文化財　画文帯同向式神獣鏡
大阪府和泉市和泉黄金塚古墳出土　古墳時代・4世紀〔中国製・景初三年(239)在銘〕

紀年銘鏡と伝世鏡

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～ 2025年7月6日（日）

弥生時代から古墳時代における暦年代研究の出発点となった紀年銘鏡と、古墳時代社会の特質をうかがわせる伝世論の根拠となった中国製古墳出土鏡を比較し、日本考古学における暦年代論の基準資料を展示します。

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重要文化財　石製刀子
奈良県河合町佐味田宝塚古墳出土　古墳時代・4～5世紀

古墳発見の石製模造品

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～ 2025年7月6日（日）

古墳時代には、軟らかく加工し易い石を用いて、実用品ではなく副葬するために作られた器物が登場します。この石製模造品は当初碧玉で作られ、のちより軟らかく加工しやすい滑石などが多く用いられるようになりました。ここでは、古墳時代前期・4世紀に古墳文化の中心地である奈良盆地の古墳の中でも多種多量の石製模造品が出土した佐味田宝塚古墳にスポットを当てます。

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六神鏡
山口県防府市黒山1号墳出土　古墳時代・5世紀

周防国府以前－古墳時代の防府－

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～ 2025年7月6日（日）

山口県防府市は、古代に周防国府が設置され繁栄を極めました。その国府設置以前の古墳時代は、中期までは黒山1号墳がほぼ唯一の首長墳でしたが、後期から終末期にかけて山口県内でも有力古墳が最も多く築造されるなど、急激に地域社会が発展した様子をうかがうことができます。ここでは周防国府へ至る道のりを、主に交流という視点から古墳出土品で解説します。

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方格規矩四神鏡
出土地不詳　後漢時代・1世紀

模倣と創作 -方格規矩鏡-

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～ 2025年7月6日（日）

古墳時代には、舶載品や伝世品を祖形とした宝器が製作され、古墳に副葬されたことが知られています。なかでも、古墳時代前期にはさまざまな中国鏡を模倣した倭製鏡の製作が盛んになり、方位を象徴する四神の図像と規矩文で、古代中国の宇宙観を表現した方格規矩四神鏡はその代表例です。古墳時代前期にはこれらの思想的背景を離れ、自由な解釈で図像を模倣し発達させた方格規矩鏡が創作されることになっていきます。ここでは、日本列島の銅鏡工人による創意工夫が見てとれる、古墳時代前期の方格規矩鏡をその祖形となった方格規矩四神鏡とともに展示します。

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重要文化財　水晶切子玉
大阪府和泉市和泉黄金塚古墳出土　古墳時代・4～5世紀

玉生産の展開

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～ 2025年7月6日（日）

古墳時代装身具の代表である玉類には硬玉（ヒスイ）をはじめ、碧玉・水晶・瑪瑙・滑石・ガラス製などさまざまな材質で製作されました。その形状も勾玉・管玉・小玉・棗玉など多様です。ここでは4世紀から6世紀にかけての玉類を展示し、古墳時代における玉生産の展開を紹介します。

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三角縁三神二獣鏡
鳥取県湯梨浜町馬ノ山4号墳出土　古墳時代・4世紀

馬ノ山4号墳―前方後円墳の地域展開―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～ 2025年7月6日（日）

各地域で最古の前方後円墳の動向を把握することは、古墳文化の波及を考えるうえでの手がかりとなります。馬ノ山4号墳は地域最古の古墳ながら極めて大きな規模の墳丘と石室をもつ代表的な古墳です。ここでは馬ノ山4号墳に副葬されたヤマト王権との繋がりを示す多くの宝器を概観し、古墳文化波及の過程について解説します。

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子持勾玉
大阪府堺市カトンボ山古墳出土　古墳時代・5世紀

子持勾玉の霊力

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～ 2025年7月6日（日）

大型の勾玉の表面に、勾玉の小型省略形、すなわち子を作り出したのが子持勾玉です。5世紀中頃に出現した祭具で、増殖に関する呪術的な遺物とされます。ここでは5世紀から6世紀までの子持勾玉の変遷から、古墳時代の祭祀について紹介します。

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重要美術品　銀象嵌柄頭
群馬県高崎市出土　古墳時代・6世紀

大刀を飾る銀象嵌

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～ 2025年7月6日（日）

象嵌（ぞうがん）とは、器物本体とは異なる素材を嵌め込むことで、図像や文様、文字を表現する工芸技法の一種です。古墳時代の象嵌としては鉄製刀剣への金銀の象嵌銘文が著名ですが、6世紀以降には刀装具に対する銀象嵌の文様装飾も盛んに行われるようになりました。ここでは、銀象嵌装大刀の柄頭や鍔、刀身などにあしらわれた、多様な象嵌文様を紹介します。

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重要文化財　ガラス碗
大阪府羽曳野市伝安閑陵古墳出土　古墳時代・6世紀　クラブ関西寄贈

新沢千塚126号墳―金銀の装身具と渡来文化―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～ 2025年7月6日（日）

奈良県新沢千塚126号墳出土品は、古墳時代中期（5世紀）における日本列島への舶載品が多数出土したことで知られます。ここでは、朝鮮半島由来の金製や銀製の装身具をはじめ、西アジア起源のガラス碗を中心に展示を構成し、5世紀における文物の交流を紹介します。

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重要文化財　石人
福岡県八女市岩戸山古墳出土　古墳時代・6世紀

銘文大刀と古墳時代の社会

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～ 2025年7月6日（日）

熊本県江田船山古墳出土の銀象嵌銘大刀は、長大な銘文と鳥・魚・馬形文様を施した5世紀の大刀で、当時の政治・社会や世界観を伝える文字資料として、日本古代史上の第一級史料（資料）です。独立した展示空間と専用ケースに、銘文・文様の解説パネルとともに展示します。あわせて、九州の古墳文化の独自性を示す石人も展示します。

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国宝　金銅製冠
熊本県和水町江田船山古墳出土　古墳時代・5～6世紀

江田船山古墳―先進文化の受容―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年1月2日（木）～ 2025年7月6日（日）

熊本県江田船山古墳出土品はさまざまな朝鮮半島伝来品が多数含まれる一方、日本列島独自の武装具などが含まれ、被葬者の幅広い交流をうかがうことができます。ここでは、日本列島の金属製装身具着用の風習の先駆けである金・銀・金銅製装身具や舶載鏡・馬具をはじめ、武器・武具、国産鏡、初期須恵器などを展示します。あわせて埼玉県将軍山古墳出土品から国際交流の実態を紹介します。

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重要文化財　埴輪腰かける巫女
群馬県大泉町古海出土　古墳時代・6世紀

形象埴輪の展開

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年4月22日（火）～ 2025年9月28日（日）

6世紀になると、人物埴輪や動物埴輪が盛行します。狩猟や葬送を象徴する動物埴輪群や多様な所作をする人物埴輪を中心に、物語を構成するかのように埴輪が古墳に並べられる。今回は、関東地方独特の埴輪文化を中心に紹介します。

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妻造家（祭殿）
群馬県藤岡市　白石稲荷山古墳出土　古墳時代・5世紀

埴輪と古墳祭祀

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年4月22日（火）～ 2025年9月28日（日）

古墳の成立とともに出現した埴輪は、前方後円墳の終焉まで製作が続けられ、葬送儀礼において重要な役割を果たしたと考えられます。ここでは５世紀における埴輪群の中心である家形埴輪と、代表的な器財埴輪・円筒埴輪・木製埴輪を展示します。

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和同開珎
出土地不詳　奈良時代・8世紀

古代の貨幣　

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～ 2025年9月7日（日）

わが国最初の貨幣である富本銭をはじめ、和同開珎や皇朝十二銭など、わが国の貨幣史に欠かせない資料の展示を通じて、律令国家における貨幣のあり方を分かりやすく解説します。

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国宝　文祢麻呂墓誌
奈良県宇陀市榛原八滝文祢麻呂墓出土　飛鳥時代・慶雲4年(707)

古代の墓誌　

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～ 2025年9月7日（日）

古代の畿内の貴族を中心に普及した火葬墓に納められた墓誌を展示し、墓誌に刻まれた故人の姓名や没年月日、生前の事蹟がどのように記録されているかを示します。

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丸鞆
福島県郡山市出土　奈良時代～平安時代・8～9世紀

古代の銙帯

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～ 2025年9月7日（日）

わが国における古代の朝廷の服制には唐を模倣した腰帯である銙帯(かたい)が導入されました。銙帯は留め金具である鉸具(かこ)、表面を飾る金属の銙(半円形の丸鞆、方形の巡方)や帯の端に装着する鉈尾(だび)が取り付けられた革製の帯であり、平城京遷都の前後には使用が始まったと考えられています。『養老令』によれば五位以上と六位以下で銙の材質が異なっていたといいます。やがて延暦15年(796)年に金属の銙の使用が禁止されると、石製の銙や鉈尾が付けられた革製の帯である石帯(せきたい)へと変遷することが出土品から推測されています。今回は、出土品を通じて奈良時代から平安時代初頭の官人階級の装いの一端をわかりやすく解説します。

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玉
奈良市元興寺出土　奈良時代・8世紀

古代寺院出土の遺宝

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～ 2025年9月7日（日）

奈良時代に創建された寺院出土の品々を紹介します。元興寺、法華寺とも平城京において隆盛を誇った寺院ですが、度重なる兵火や災害を経て創建当時の姿を想起させる建立物は限られています。今回展示する出土品は、発掘調査によるものではありませんが、創建当時に遡る遺品として考えられ、鎮壇具として埋納された可能性を指摘できる作品もあります。本展示を通じて、古代寺院に埋納されたさまざまな遺品を解説します。

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重要文化財　経筒
山梨県甲州市勝沼町勝沼柏尾白山平柏尾山経塚出土　平安時代・康和5年(1103)

経塚―56億7000万年のタイムカプセル―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～ 2025年9月7日（日）

末法思想の影響の下で平安時代に造営されるようになった経塚は、古代、中世、近世と大きく３つの画期があります。特に末法思想が色濃く反映された古代の経塚からは、経典を保護する経筒やその外容器をはじめ、副納された当時の工芸品がさながらタイムカプセルのように埋納されています。本展示では、前半部分で各期の典型的な経塚出土資料を展示し、後半部分においては、各地の経塚の中から、金属以外の素材から製作された特徴的な経筒を紹介します。

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重要美術品　銅板経残欠
奈良県天川村大峯山頂遺跡出土　平安時代・10～12世紀

経塚に埋納された経典－瓦経・滑石経・銅板経－

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～ 2025年9月7日（日）

経塚に埋納された経典には、経筒に紙本経が納められることが一般的であったものの、紙本経以外にも土製や石製、金属製などさまざまな種類があります。本展示では瓦経、滑石経、銅板経などを展示し、材質や記された経典内容等の比較を通じて紙本経と比較し、その違いを紹介します。

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経石
神奈川県鎌倉市山ノ内建長寺経塚出土　室町時代・16世紀　赤星直忠氏寄贈

近世の経塚―一石経に込められた願い―

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～ 2025年9月7日（日）

経塚に納められた経典には、後世に残すため様々な材質が選ばれました。一石経は身近な転石に墨や朱で経典を書いたものです。一つの石に経文が一文字ずつ書かれたものを一字一石経、複数の文字が書かれたものを多字一石経と呼びます。経塚からみつかるのは一字一石経が多く、数万点に及ぶこともあります。穴や塚、石室などにまとめて納められたようです。一石経は平安時代の終わりごろからみられ、室町時代から江戸時代にかけ全国各地に広がります。江戸時代後半になると災いを避けたり、五穀豊穣を願うために村落ごとに一石経を埋納する経塚を作ることがありました。

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小判金
東京都中央区銀座6丁目出土　江戸時代・17～18世紀

掘り出された江戸の金貨　

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～ 2025年9月7日（日）

1956（昭和31）年、銀座6丁目の小松ストアー（現在のGINZA KOMATSU）の敷地内から、小判208枚と一分金60枚がまとまって出土しました。発見されたのは江戸時代に発行された10種類の小判のうち、慶長小判、正徳小判、享保小判と、同じく江戸時代に発行された10種類の一分金のうち、慶長一分金、乾字（宝永）一分金、正徳一分金、享保一分金です。いずれも金の含有量が高いものばかりであることから、高い品位の金貨を選んで集めたとも考えられます。

金貨が発見された場所は江戸時代前期からの町人用地です。他の金貨に改鋳するために集められたという説もありますが、金貨を集めた目的、また金貨が埋められていた理由など、多くはまだ謎に包まれています。

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土人形
東京都台東区上野公園忍坂上出土　江戸時代・17～19世紀

上野の山の出土品

1階　日本の考古（テーマ展示）
考古展示室

2025年3月11日（火）～ 2025年9月7日（日）

上野公園には、縄文時代の貝塚や弥生時代の遺跡、摺鉢山古墳など、古くから人々の活動の痕跡が残されています。特に江戸時代、徳川将軍家の菩提寺として寛永寺が整備されるようになると、寺院の伽藍や僧坊が立ち並び、それらを取り囲むように門前町が栄えました。当時の賑わいは古地図や浮世絵などからも窺うことができます。　

ここでは、東京国立博物館構内や上野公園周辺から発見された、江戸時代に関連する作品をご紹介いたします。出土品を通じて、寛永寺や江戸庶民の暮らしを感じてみてください。

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1階　特集

特集

新版画―世界を魅了する木版画―

1階　特集
企画展示室

2025年4月15日（火）～
2025年6月15日（日）

東京十二題　五月雨ふる山王（部分）
川瀬巴水筆　大正8年(1919)
（～2025年5月11日）

特集

新版画―世界を魅了する木版画―

1階　特集
企画展示室

2025年4月15日（火）～ 2025年6月15日（日）

大正から昭和初期に、伝統的な木版画の技法で浮世絵に代わる新しい芸術を生み出そうとした動き、あるいはその作品を「新版画」といいます。江戸時代に流行した浮世絵は、明治末期には新たな印刷技術の普及とともに役目を終えました。しかしその後、技術を受け継いだ版元、彫師、摺師、そして画家が協業し、近代的な感覚を取り入れた芸術作品としての木版画、「新版画」の制作が始まりました。
この新版画を創始したのが、渡邊版画店（現在の渡邊木版美術画舗）の渡邊庄三郎（1885～1962）です。大正4年（1915）、来日中のオーストリア人画家フリッツ・カペラリに描かせた下絵を版画にしたことを皮切りに、渡邊のもとには橋口五葉や伊東深水、川瀬巴水、吉田博、エリザベス・キースなど新進気鋭の画家たちが集まりました。当時から欧米で販売を兼ねた展覧会を開催し、人気を広げていった新版画は、現在もなお国内外で愛好されています。
同時期に開催する特別展「蔦屋重三郎　コンテンツビジネスの風雲児」、「浮世絵現代」（会期：2025年4月22日～6月15日）とともに、木版画の技術と表現の広がりをお楽しみいただければ幸いです。

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2階　特別展

特別展

特別展「蔦屋重三郎コンテンツビジネスの風雲児」

2階　特別展
特別展示室

2025年4月22日（火）～
2025年6月15日（日）

重要文化財　市川鰕蔵の竹村定之進（部分）
東洲斎写楽筆　寛政6年（1794）
後期展示：5月20日（火）～6月15日（日）

特別展

特別展「蔦屋重三郎コンテンツビジネスの風雲児」

2階　特別展
特別展示室

2025年4月22日（火）～ 2025年6月15日（日）

江戸時代の傑出した出版業者である蔦重こと蔦屋重三郎(1750~97)は、喜多川歌麿、東洲斎写楽といった現代では世界的芸術家とみなされる浮世絵師を世に出したことで知られています。本展ではその蔦重の活動をつぶさにみつめながら、天明、寛政(1781~1801)期を中心に江戸の多彩な文化をご覧いただきます。

蔦重は江戸の遊郭や歌舞伎を背景にしながら、狂歌の隆盛に合わせて、狂歌師や戯作者とも親交を深めるなど、武家や富裕な町人、人気役者、人気戯作者、人気絵師のネットワークを縦横無尽に広げて、さまざまな分野を結びつけながら、さながらメディアミックスによって、出版業界にさまざまな新機軸を打ち出します。

蔦重はその商才を活かして、コンテンツ・ビジネスを際限なく革新し続けました。そこに根差したものは徹底的なユーザー(消費者)の視点であり、人々が楽しむもの、面白いものを追い求めたバイタリティーにあるといえるでしょう。

この展覧会では、蔦屋重三郎を主人公とした2025年の大河ドラマ「べらぼう～蔦重栄華乃夢噺～」(NHK)とも連携し、江戸の街の様相とともに、蔦重の出版活動をさまざまにご覧いただきながら、蔦重が江戸時代後期の出版文化の一翼を担っていただけでなく、彼が創出した価値観や芸術性がいかなるものであったかを体感いただきます。

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展示

2025年6月15日（日）の平成館

2025年の展示室の臨時閉室等について

1階 日本の考古（通史展示）

氷河期の日本列島に暮らした人びと―道具作りのはじまり―

自然環境の変化と定住生活―土器の出現とその変遷―

大陸との交流と稲作のはじまり―農耕社会の土器―

政治的社会の成熟―宝器の創出―

ヤマト(倭)王権の成立―宝器の生産―

巨大古墳の時代―鉄器生産の増大―

地方豪族の台頭―倭風化の進展―

終末期の古墳―古代東アジア文化の浸透―

律令国家の幕開け

祈りのかたち―山岳信仰と末法思想―

中世のあの世とこの世

江戸から掘り出されたモノ

1階 日本の考古（テーマ展示）

重要文化財 埴輪 盛装女子

縄文時代の祈りの道具・土偶

縄文時代の装身具と祈りの道具

縄文時代の暮らしの道具

弥生時代の暮らしの道具

弥生時代の装身具と祭りの道具

弥生時代の祭りの道具―銅矛、銅剣、銅戈と銅鐸―

続縄文文化―縄文時代後の北海道―

須恵器の展開

紀年銘鏡と伝世鏡

古墳発見の石製模造品

周防国府以前－古墳時代の防府－

模倣と創作 -方格規矩鏡-

玉生産の展開

馬ノ山4号墳―前方後円墳の地域展開―

子持勾玉の霊力

大刀を飾る銀象嵌

新沢千塚126号墳―金銀の装身具と渡来文化―

銘文大刀と古墳時代の社会

江田船山古墳―先進文化の受容―

形象埴輪の展開

埴輪と古墳祭祀

古代の貨幣

古代の墓誌

古代の銙帯

古代寺院出土の遺宝

経塚―56億7000万年のタイムカプセル―

経塚に埋納された経典－瓦経・滑石経・銅板経－

近世の経塚―一石経に込められた願い―

掘り出された江戸の金貨

上野の山の出土品

1階 特集

新版画―世界を魅了する木版画―

2階 特別展

特別展「蔦屋重三郎 コンテンツビジネスの風雲児」

1階　日本の考古（通史展示）

1階　日本の考古（テーマ展示）

重要文化財　埴輪盛装女子

古代の貨幣　

古代の墓誌　

掘り出された江戸の金貨　

1階　特集

2階　特別展

特別展「蔦屋重三郎コンテンツビジネスの風雲児」