헤이세이관

1층 고고 전시실에서는 고고학 유물을 통해 석기시대부터 근대까지의 일본의 역사를 되돌아봅니다. 조몬시대의 흙인형, 야요이시대의 동탁, 고훈시대의 하니와 등 대표적인 유물들을 만날 수 있습니다. 또한, 강연회 및 다양한 행사를 위한 강당과 가이던스 룸이 있습니다. 2층은 특별전시회를 위한 전용 전시실입니다.

1층　일본의 고고(통사 전시)

빙기의 일본 열도에 살던 사람들 -도구 제작의 시작-

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 6일(일)
자연환경의 변화와 정착 생활 ―토기의 출현과 그 변천―

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 6일(일)
대륙과의 교류 및 벼농사의 시작 ―농경사회의 토기―

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 6일(일)
정치적 사회의 성숙 ―보물의 창출―

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 11월 29일(일)
야마토 왕권의 성립 ―보물의 생산―

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 11월 29일(일)
거대 고분의 시대 ―철기 생산의 확대―

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 11월 29일(일)
지방 호족의 대두 ―일본 열도 양식의 진전―

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 11월 29일(일)
말기의 고분 ―고대 동아시아 문화의 침투―

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 11월 29일(일)
율령 국가의 성립

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 13일(일)
신앙의 형태 ―산악신앙과 말법사상―

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 13일(일)
중세의 저세상과 이세상

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 13일(일)
에도에서 출토된 유물

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 13일(일)

흑요석 원석
홋카이도 엔가루정 시라타키 출토　구석기시대(후기) 기원전 18000년　마쓰다이라 요시토 기증

빙기의 일본 열도에 살던 사람들 -도구 제작의 시작-

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 6일(일)

일본 열도에 사람들이 살기 시작한 것은 약 4만 년 전입니다. 이후 토기 제작이 시작된 약 1만 3천 년 전까지를 구석기시대라고 합니다. 이 시기는 매머드와 나우만코끼리, 큰뿔사슴 등 대형 포유류가 서식한 춥고 차가운 빙기로, 일본 열도는 아직 대륙과 육지로 이어져 있었습니다. 사람들은 석기와 골각기 등의 도구를 사용해 수렵과 채집을 하며 이동하는 생활을 했습니다.

이 코너에서는 사다리꼴 모양 석기, 칼날 모양 석기, 찌르개, 좀돌날 등 일본 열도의 대표적인 구석기를 통해 석기의 변천을 살펴봅니다. 일반적으로 구석기시대의 석기는 뗀석기이며 간석기는 신석기시대에 접어든 이후 등장합니다. 그러나 일본 열도에서는 구석기시대에 날의 일부를 갈고 닦은 국부 간돌도끼가 사용되었다는 특징이 있습니다.

이와 함께 석기의 재료에도 초점을 맞춥니다. 화산 열도라고도 불리는 일본 열도에서는 홋카이도부터 규슈에 걸친 광범위한 지역에서 화산암의 일종인 흑요석을 사용하는 경우가 많았습니다. 한편, 흑요석이 드문 도호쿠 지방에서는 규질 셰일이, 긴키와 세토우치 등의 지방에서는 사누카이트가 사용되었습니다.

전시 작품 목록으로

굽다리 얕은 바리 모양 토기
아오모리현 쓰가루시 기즈쿠리 가메가오카 출토　조몬시대(말기) 기원전 1000~기원전 400년

자연환경의 변화와 정착 생활 ―토기의 출현과 그 변천―

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 6일(일)

지금으로부터 약 1만 3천 년 전에 빙하기가 끝나면서 온난화가 진행되고 해수면이 상승하게 되었습니다. 일본 열도가 탄생한 것도 이때입니다. 자연환경의 변화와 더불어 사냥에는 활과 화살이 사용되기 시작했고 토기가 제작되었으며 사람들이 정착하게 되었습니다. 이것이 이후 약 1만 년에 걸쳐 이어지는 신석기시대의 개막입니다. 일반적으로 신석기시대에는 농경과 목축이 시작되지만, 일본 열도에서는 주로 채집, 어로, 수렵에 의한 생활이 지속되었습니다. 이 시대의 토기는 점토로 그릇 모양을 만든 후 유약을 바르지 않고 구운 것으로, 새끼줄을 사용해 무늬를 찍어냈다고 하여 조몬(새끼줄 무늬) 토기라는 이름이 붙었습니다. 이 토기의 이름을 따라 이 시대를 조몬시대라고 부릅니다. 여기서는 조몬시대에 활발히 만들어진 도구 중 하나인 조몬 토기를 소개하면서 형태와 무늬, 그릇 조합의 변천을 살펴볼 수 있습니다.

전시 작품 목록으로

항아리
나라현 다와라모토정 가라코, 가기 유적 출토　야요이시대(전기) 기원전 4~기원전 3세기

대륙과의 교류 및 벼농사의 시작 ―농경사회의 토기―

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 6일(일)

약 2400년 전, 중국과 한반도에서 무논을 이용한 벼농사와 함께 청동기, 철기 등 금속기가 전해졌습니다. 이는 규슈, 시코쿠, 혼슈까지 퍼지게 되었고, 사람들은 관개 시설이 있는 무논 근처에 마을을 이루어 살기 시작했습니다. 이것이 농경을 생업으로 하는 야요이시대의 시작입니다. 이 시대의 토기는 야요이 토기라고 불리며, 유약을 바르지 않고 굽는 점은 조몬 토기와 같지만 구울 때 덮개를 씌우는 점이 다릅니다. 이 때문에 밝은색을 띠며 얇고 단단한 것이 특징입니다. 또한 농경을 생업으로 삼으면서 조리용 항아리, 저장용 항아리, 음식을 담는 굽다리접시를 기본으로 한 용도별 그릇이 탄생했습니다. 여기서는 농경사회의 토기인 야요이 토기를 소개합니다.

전시 작품 목록으로

중요문화재　경사진 단면 테두리 두 신과 두 짐승무늬 거울
나라현 가와이정 사미타타카라즈카 고분 출토　고훈시대 4~5세기, 중국 제작 2~3세기

정치적 사회의 성숙 ―보물의 창출―

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 11월 29일(일)

일본 열도에서 정치적 사회가 성숙하기 시작한 증거는 야요이시대 말엽 각지에서 출현한 대규모 무덤과 고훈시대 초기의 대규모 전방후원분(방형과 원형이 이어진 형태의 무덤)에서 찾아볼 수 있습니다. 여기서는 하지키 토기의 성립과 지역 간 교류, 삼각연신수경(가장자리의 단면이 삼각형이며 신과 짐승이 새겨진 거울)의 성립과 그 무늬의 다양성 및 변천을 통해, 이러한 전환기의 동향을 살펴봅니다. 특히 고훈시대의 시작 즈음 열도 각지의 토기에 큰 영향을 미쳤던 긴키지방의 토기를 중심으로, 야요이 토기에서 하지키로의 변화를 알기 쉽게 전시합니다.

전시 작품 목록으로

돌 네 다리 달린 접시
오카야마현 비젠시 쓰루야마마루야마 고분 출토　고훈시대 4~5세기

야마토 왕권의 성립 ―보물의 생산―

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 11월 29일(일)

고훈시대 전기에는 도호쿠에서 규슈지방에 걸쳐 대형 전방후원분이 축조되었는데, 이 사실을 통해 각지의 유력자들이 서로 연결되어 있었음을 알 수 있습니다. 일본 최초의 통일 정권이었던 야마토 왕권은 정치적, 제례적 권위를 나타내는 보물 및 의례 도구를 자체적으로 만들어 냈으며, 국산 청동거울 및 조개 팔찌 모양 석제품과 동제품 등을 생산하기 시작했습니다. 이러한 생산물들은 각 지역의 수장들에게 배포되었으며, 매장 의례에 사용되고 부장품으로서 무덤에 묻혔습니다. 여기서는 4세기를 중심으로 보물의 분포를 통해 왕권의 신장을 살펴봅니다.

전시 작품 목록으로

그림띠 동향식 신과 짐승무늬 거울
도치기현 우쓰노미야시 우시즈카 고분 출토　고훈시대 5~6세기

거대 고분의 시대 ―철기 생산의 확대―

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 11월 29일(일)

고훈시대 중기에는 주위에 하니와를 세운 거대한 전방후원분이 기나이 지방을 중심으로 만들어졌습니다. 왕권의 권위를 나타내는 기물도 철제 무기와 무구, 각종 농구와 공구로 변화했으며 철기 생산 등이 비약적으로 늘어났습니다. 여기서는 갑주(갑옷과 투구) 등 각종 철제품을 중심으로 활석으로 만들어진 일본 열도 특유의 제사용 기물도 전시합니다.

전시 작품 목록으로

안장 꾸미개（부분）
도치기현 아시카가시 아시카가코엔로쿠 고분 출토　고훈시대 6~7세기　오가와 고자부로 기증

지방 호족의 대두 ―일본 열도 양식의 진전―

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 11월 29일(일)

고훈시대 후기에는 군집묘가 증가하였으며 고분을 축조할 수 있는 계층이 큰 폭으로 확대되었습니다. 말갖춤과 장식이 들어간 큰 칼 등을 중심으로 금동 등의 금속 공예가 발전하였고 디자인이 일본 열도화(왜풍화)되기 시작했습니다. 또한, 합장이 가능한 굴식돌방(횡혈식석실)이 보급되었으며 스에키를 사용한 새로운 장송 의례가 정비되었습니다. 여기서는 굴식돌방에서 출토된 스에키를 일괄 전시함으로써, 당시 장송 의례의 실태를 파악해 봅니다.

전시 작품 목록으로

도관
오카야마현 세토우치시 혼보야마 고분 출토　고훈(아스카)시대 7세기

말기의 고분 ―고대 동아시아 문화의 침투―

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 11월 29일(일)

고훈시대 말기에는 전방후원분이 소멸했으며, 기나이지방에 집중해 있는 앞트기식돌덧널무덤(횡구식석곽묘)을 중심으로 사원 건축 등의 영향을 받은 특이한 고분이 발달하였습니다. 여기서는 오사카 쓰카마와리 고분 출토품을 중심으로 고대 동아시아 문화의 수용과 타계관의 급속한 변화를 소개함과 더불어, 기나이지방 외의 다른 지방에서 성장한 독특한 문화도 함께 살펴봅니다.

전시 작품 목록으로

연꽃무늬 수막새
나라현 아스카촌 아스카데라 출토　아스카시대 6~7세기

율령 국가의 성립

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 13일(일)

701년, 당나라의 법률을 본뜬 다이호 율령이 제정되며 일본에서는 천황을 정점으로 하는 율령 국가가 성립되었습니다. 그 후 710년에는 나라 분지 북쪽에 도읍 헤이조쿄가 건설되었습니다. 이때부터 나라 지역에 도읍을 두었던 약 70년 동안을 나라시대라고 부릅니다. 나라시대에는 도읍의 건설과 함께 각 지방에는 고쿠후(지방을 총괄하는 관청이 설치된 도시)가 조영되었으며, 관영 사찰이 건립되고 관영 도로가 정비되는 등 대규모 국가 사업이 차례로 진행되었습니다. 이보다 앞서 7세기 이후 견수사와 견당사로서 수나라, 당나라에 파견된 유학생들과 승려들이 가지고 돌아온 최신 제도와 사상, 종교, 기술, 문물 등은 정치와 문화의 혁신에 크게 기여했습니다.

특히 불교는 다방면에 걸쳐 사회에 영향을 주었습니다. 그중 하나가 천황과 유력 귀족을 중심으로 확산된 화장 문화입니다. 이 코너에서는 화장한 뼈를 담는 뼈항아리와 함께 무덤의 부장품, 고인이 세상을 떠난 연도와 업적을 새긴 묘지 등을 전시합니다.

또한 6세기 말에 전래된 기와에도 초점을 맞춥니다. 처음 기와는 주로 사찰의 지붕에 사용되었으며, 궁정과 관청 등에서도 기와를 사용하기 시작한 것은 아스카시대(593~710)에 도읍 후지와라쿄(694~710)를 건설한 이후입니다. 741년, 쇼무 천황이 각 지방에 고쿠분지 절과 고쿠분니지 절을 건립하도록 명하자 도읍을 모방해 각지에서 기와 제작이 본격화되었습니다. 규슈 지방부터 도호쿠 지방에 이르기까지 다양한 지역에서 출토된 개성적인 기와를 확인해 보시기 바랍니다.

전시 작품 목록으로

중요미술품　선각 자오곤겐 경상
나라현 덴카와촌 오미네산 산정 유적 출토　헤이안시대 10~12세기

신앙의 형태 ―산악신앙과 말법사상―

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 13일(일)

산악을 숭배의 대상으로 삼는 산악신앙은 나라시대 말기부터 헤이안시대에 걸쳐 산림에서 수행하는 승려들에 의해 확산되었습니다. 이는 일본 고대 사회에서 독자적인 발전을 이룬 신앙 형태 중 하나로, 이후 일본 고유의 종교인 '슈겐도'로 발전하였습니다. 이번 전시에서는 산악신앙의 대표적 영지로 유명한 나라현 오미네산 정상 및 도치기현 닛코 난타이산 정상의 출토품을 살펴봄으로써, 산악신앙에 사용된 물건들의 종류 및 사용법을 소개합니다.

전시 작품 목록으로

중요문화재　청자 사발
중국, 가나가와현 가마쿠라시 오마치 1448번지 출토　가마쿠라시대 13~14세기(제작: 남송시대 13세기)

중세의 저세상과 이세상

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 13일(일)

가마쿠라시대 이후, 정치권력이 귀족에서 무사로 넘어가면서 사회와 문화는 무가의 생활이나 기호를 반영한 것이 되어 갔습니다. 이윽고 각지에서 성관을 중심으로 하는 도시적 공간이 형성되어 갔습니다.

가마쿠라시대에 신 불교가 일어나자 그 중 하나인 선종이 무가사회에서 받아들여지게 되었습니다. 선종을 통해 보급된 차를 마시는 문화는 무사의 사교장으로서 중요시되고, 찻그릇을 비롯한 도구류가 무사의 위신을 과시하는 물품으로서 소중히 다루어지게 되었습니다. 특히 가라모노로 불렸던 중국제 도자기가 주목을 받게 되자 아이치현의 세토 지방 등의 가마에서는 그것을 모방한 도자기 제작이 성행되었습니다. 이러한 도자기는 뼈항아리로도 이용되었습니다.

판비는 주로 고인의 명복을 빌기 위해 만들어진 석탑입니다. 가마쿠라시대 중엽에서 무로마치시대에 걸쳐 홋카이도에서 가고시마현까지 일본 전국에서 만들어졌지만, 그 작례는 특히 간토 지방에 집중되고 있습니다. 간토 지방의 판비의 대부분은 ‘무사시형 판비’로 불리는 형식으로, 간토의 무사가 크게 관여했었던 것으로 생각됩니다.

여기서는 권위의 상징인 수입도자기나 국산도자기를 이용한 뼈항아리, ‘무사시형 판비’를 비롯한 판비 등을 통해 중세 무가사회의 유물을 소개합니다.

전시 작품 목록으로

마루 끝 장식 기와
도쿄도 다이토구 우에노공원 도쿄국립박물관 구내 출토　에도시대 17~19세기

에도에서 출토된 유물

1층　일본의 고고(통사 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 13일(일)

에도는 에도시대에 아시아 유수의 거대 도시로 발전했습니다. 당시의 최고 권력자였던 쇼군이 정무를 보고 거주하는 장소인 에도성을 중심으로, 다이묘(지방영주)와 하타모토(쇼군의 직속 무사), 고케닌(하타모토보다 하급의 무사) 등이 거주하는 무사 가문 저택을 비롯해, 절과 신사, 상가, 역참 마을 등으로 구분된 종합 도시였습니다.

이번 전시에서는 에도 번의 저택 터(다이묘 저택 터)에서 출토된 유물을 소개합니다. 가문의 문장이 들어간 기와, 에도성 출토로 여겨지는 진단구와 관련 자료, 우에노에서 출토된 물건 등, 모두 에도에서 발견된 것입니다. 또한, 에도시대의 통화였던 금화, 은화, 동화를 전시하여 당시 화폐의 유통 양상을 알기 쉽게 해설합니다.

전시 작품 목록으로

1층　일본의 고고(테마 전시)

(중요문화재) 잘 갖추어 입은 여자 하니와

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 12월 20일(일)
조몬시대의 신앙 관련 도구: 흙인형

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 6일(일)
조몬시대의 생활 도구

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 6일(일)
야요이시대의 생활 도구

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 6일(일)
야요이시대의 장신구와 제사 도구

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 6일(일)
야요이시대의 장신구

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 6일(일)
야요이시대의 제사 도구 -청동 투겁창, 청동 검, 청동 꺾창과 청동 방울-

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 6일(일)
조몬시대가 지난 후의 홋카이도 -속조몬 문화, 오호츠크 문화, 사쓰몬 문화-

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 6일(일)
기년명경과 전세경

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 12월 6일(일)
해상 교통의 권력자 ― 우에노야마 고분의 주인

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 12월 6일(일)
쓰시마의 고분 ― 다이쇼군야마(데조구야마) 고분

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 12월 6일(일)
고분에서 발견된 석제 모조품

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 12월 6일(일)
구슬 생산의 전개

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 12월 6일(일)
조소 지역의 고훈 문화 ― 돌 베개와 릿카(돌 베개 장식)

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 12월 6일(일)
고훈시대 방울의 울림

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 12월 6일(일)
제사장이 소유한 도구

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 12월 6일(일)
니자와센즈카 126호 무덤 ―금은 장신구와 도래 문화―

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 12월 6일(일)
명문이 새겨진 큰 칼과 고훈시대의 사회

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 12월 6일(일)
에타후나야마 고분 ―선진 문화의 수용―

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 12월 6일(일)
형상 하니와의 전개

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 12월 20일(일)
하니와와 고분 제사

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 12월 20일(일)
고대의 화폐

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 13일(일)
고대의 묘지

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 13일(일)
나라시대 관료의 무덤

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 13일(일)
경총 -56억7000만 년의 타임캡슐-

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 13일(일)
경총에서 출토된 부장품

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 13일(일)
경총에 묻힌 경전 ― 와경, 활석경, 동판경

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 13일(일)
출토된 에도시대의 금화

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 13일(일)
다이묘 저택의 그릇 ― 가가번 마에다 가문 에도 저택 터의 출토품

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～
2026년 9월 13일(일)

중요문화재　잘 갖추어 입은 여자 하니와
군마현 이세사키시 도요시로초 요코즈카 출토　고훈시대 6세기

(중요문화재) 잘 갖추어 입은 여자 하니와

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 12월 20일(일)

고분이 활발하게 조영된 3~7세기 무렵을 고훈시대라고 합니다. 하니와란 고훈시대에 고분 위나 주위에 놓았던 조형물로, 흙을 구워 만들었습니다. 그중 여성을 나타낸 하니와에는 상반신만이 표현되어 있는 경우가 대부분이나 이 유물에는 보기 드물게 전신이 표현되어 있습니다. 이 여성은 무늬를 넣지 않은 통소매 상의 위에 소매가 없는 파도무늬 옷을 입고 있습니다. 아래에는 세로줄무늬 치마를 입었으며 다리는 가려져 있습니다. 야요이시대(기원전 5~서기 3세기 무렵)의 여성은 관두의라 불리는 원피스 형태의 옷을 입었습니다. 상의와 하의가 구분된 복장은 고훈시대에 들어 중국 대륙과 한반도에서 전해진 새로운 문화입니다.

특징적인 머리 모양은 여성 특유의 스타일로 시마다마게라고 합니다. 머리카락을 올려 빗으로 고정하고 이마에는 머리띠를 동여맸습니다. 양쪽 귀에는 커다란 귀걸이와 작은 구슬을 달았으며 목과 손목에는 구슬을 꿰어 만든 장신구를 차고 있습니다. 왼쪽 허리에 지니고 있는 것은 손칼인 듯합니다.

화려하게 치장한 것으로 보아 신분이 높은 인물을 나타낸 것으로 여겨지며, 장송 행렬이나 특별한 의식에 참가한 모습을 표현한 것으로 추정됩니다.

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갓파 모양 흙인형
니가타현 이토이가와시 이치노미야 출토　조몬시대(중기) 기원전 3000~기원전 2000년

조몬시대의 신앙 관련 도구: 흙인형

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 6일(일)

조몬시대의 신앙을 알려주는 도구로는 흙인형이 대표적입니다. 흙인형은 유방이 표현된 점에서 여성을 나타낸 것으로 추정되며, 불룩한 배는 임신한 모습으로 여겨집니다. 따라서 안산과 자손의 번영, 풍요를 기원하기 위해 만들어진 것으로 알려져 있습니다.

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제비 꼬리 모양 작살촉
이와테현 리쿠젠타카타시 나카자와하마 패총 출토　조몬시대(말기) 기원전 1000~기원전 400년

조몬시대의 생활 도구

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 6일(일)

조몬시대에는 자연환경이 온난해지면서 식량을 손에 넣는 방법도 변화했습니다. 활과 화살이 발명되고, 낚싯바늘, 작살, 작살 촉 등이 활발히 만들어졌으며. 견과류 등을 가공하는 데 갈판과 갈돌, 오목돌과 공이가 사용되기도 했습니다.

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조개 칼
가나가와현 미우라시 비샤몬 C 동굴 출토　야요이시대(후기) 1~3세기

야요이시대의 생활 도구

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 6일(일)

야요이시대(기원전 5~서기 3세기 무렵)에는 중국 및 한반도에서 벼농사 기술과 함께 대륙계 간석기와 금속기가 전해졌습니다. 간석기에는 벼 이삭을 베는 돌칼, 목제 농기구를 만드는 각종 간돌도끼, 무기로 사용되는 간돌 화살촉 등이 있습니다. 이 도구들은 이후 철로 만들어지게 됩니다.

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글자 ‘の(노)’ 모양 석제품
니가타현 니가타시 니시칸구 시모키지마 출토　조몬시대(전~중기) 기원전 4000~기원전 2000년

야요이시대의 장신구와 제사 도구

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 6일(일)

야요이시대에는 청동 팔찌, 유리 목걸이가 새롭게 등장합니다. 유리 제품의 제작 기술은 금속의 주조 기술을 바탕으로 발전한 것입니다. 한편, 금속제 무기를 모방한 석기도 만들어졌습니다. 이러한 석기는 부장품 혹은 제사 도구로도 사용되었습니다.

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곱은옥
나가노현 나가노시 시노노이 고린지 뒷산 출토　야요이시대(중기) 기원전 2~기원전 1세기

야요이시대의 장신구

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 6일(일)

야요이시대(기원전 5~서기 3세기 무렵) 사람들은 여러 가지 소재를 사용해 장신구를 만들어 몸을 치장했습니다. 조몬시대(기원전 11000~기원전 5세기 무렵)부터 사용된 소재인 동물의 뼈나 뿔, 조개, 돌 등에 더해 새롭게 전래된 청동과 유리 등으로 만든 장신구도 등장했습니다. 이 코너에서는 다양한 소재로 제작된 야요이시대의 장신구와 일본 열도 각 지역의 특징적인 장신구를 소개합니다.

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국보　편평유식 청동방울
(전) 가가와현 출토　야요이시대(중기) 기원전 2~기원전 1세기

야요이시대의 제사 도구 -청동 투겁창, 청동 검, 청동 꺾창과 청동 방울-

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 6일(일)

야요이시대(기원전 5~서기 3세기 무렵)는 일본 열도에서 처음으로 금속기를 사용하게 된 시대입니다. 이 코너에서는 야요이시대 청동기의 전개 양상을 제사 도구로서 발달한 청동 검과 청동 투겁창, 청동 꺾창, 청동 방울을 중심으로 살펴봅니다.

청동기는 야요이시대 중기 초에 한반도에서 일본 열도로 전해졌습니다. 그리고 얼마 지나지 않아 규슈 지방 북부와 긴키 지방에서 청동기의 생산이 시작되었습니다. 규슈 지방 북부에서는 청동 검과 청동 투겁창, 청동 꺾창이라는 세 종류의 무기형 청동기를 적극적으로 수용했습니다. 이 유물들은 전래 당시에는 폭이 좁은 형태의 실용적 무기였으나 이윽고 크고 편평한 형태의 제사 도구로 변해 갔습니다.

한편 긴키 지방에서는 한반도의 작은 청동 방울의 계보를 잇는 청동 방울이 발달했습니다. 작은 청동 방울보다 커다란 크기에 무늬가 발달하며 성립한 일본 열도의 청동 방울은 크기가 커져감에 따라 소리를 내는 도구로서의 기능은 사라지고 장식적인 성격이 강해졌습니다.

이러한 청동 제사 도구는 취락의 번영과 풍요를 기원하는 데 사용된 것으로 추측됩니다. 야요이시대 후기에는 그 밖에도 다양한 소형 청동기와 청동기를 본떠 만든 모방품이 제작되었습니다.

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깊은 바리 모양 토기
홋카이도 무로란시 슈쿠즈초 출토　속조몬시대(전반기) 기원전 4~서기 1세기

조몬시대가 지난 후의 홋카이도 -속조몬 문화, 오호츠크 문화, 사쓰몬 문화-

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 6일(일)

조몬시대(기원전 11000년~기원전 5세기 무렵)가 지난 후에도 한랭한 기후로 인해 논을 이용한 벼농사가 정착되지 않았던 홋카이도에서는 어로와 수렵, 채집을 생업으로 하는 독자적인 문화가 발전했습니다. 이 문화를 속조몬 문화(기원전 4~서기 7세기), 오호츠크 문화(5~12세기, 홋카이도에서는 9세기까지), 사쓰몬 문화(7~12세기)라고 부릅니다.

속조몬 문화는 어로와 수렵을 주된 생업으로 삼는 문화입니다. 대부분의 유적은 연안과 하천 유역에 집중되어 있으며, 패총도 다수 형성되었습니다. 인조 미끼로 추정되는 물고기 모양 석기, 동물의 뼈나 뿔로 만든 장식성이 뛰어난 작살촉 등의 어로 도구는 속조몬 문화를 대표하는 유물입니다.

이어지는 사쓰몬 문화는 혼슈의 고대 국가로부터 영향을 받아 성립된 문화입니다. 부뚜막이 딸린 네모난 움집을 짓고, 하지키의 영향을 받은 토기인 사쓰몬 토기를 제작했습니다. 하지키란 고훈시대(3~7세기 무렵) 이후에 만들어진 연질의 토기를 말합니다. 또한 본격적으로 철기를 사용하기 시작했습니다. 대부분의 철제품은 혼슈 도호쿠 북부 지방과의 교역을 통해 얻은 것이었으며, 혼슈에는 독수리나 매의 깃털, 동물의 털가죽, 해산물 등을 제공하였습니다.

한편 오호츠크 문화는 해양 동물 수렵과 어로를 생업의 중심으로 하는 문화입니다. 아무르강 하구부터 사할린 전역, 홋카이도의 오호츠크해 연안, 쿠릴 열도에 분포하였습니다. 홋카이도에 있어 오호츠크 문화는 북방에서 남하한 외래 문화였으며 속조몬 문화, 사쓰몬 문화와 각각 공존하는 시기가 있었습니다.

이 코너에서는 세 문화를 대표하는 토기, 석기, 골각기, 금속기를 전시합니다.

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중요문화재　신과 마차 화상무늬 거울
나라현 가와이정 사미타타카라즈카 고분 출토　고훈시대 4~5세기(중국 제작, 2~3세기)

기년명경과 전세경

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 12월 6일(일)

기년명경이란 연대가 포함된 명문을 지닌 거울을 말합니다. 전시 중인 기년명경은 일본 열도의 고분에서 출토된 몇 안 되는 귀중한 거울로, 중국 위나라나 오나라의 연호가 남아 있습니다. 전세경은 거울이 제작된 후 오랜 세월에 걸쳐 전해 내려오다 고분에 부장되어 제작 시기와 부장 시기에 차이가 있는 거울입니다. 기년명경과 전세경은 고훈 문화의 성립과 관련된 매우 중요한 자료입니다.

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방울 달린 f 자 모양 재갈멈치
야마구치현 시모노세키시 우에노야마 고분 출토　고훈시대 5~6세기

해상 교통의 권력자 ― 우에노야마 고분의 주인

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 12월 6일(일)

우에노야마 고분은 바다와 육지의 물류 거점에 자리잡고 있습니다. 배와 말을 이용한 교통을 중시했던 야마토 왕권은 우에노야마 고분의 주인에게 귀중한 물품들을 하사하였습니다. 이러한 물품에는 주술적인 의미를 지닌 방울이 달린 다양한 제품과 무인을 상징하는 칼, 갑주 등이 있었습니다.

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기봉무늬 거울
나가사키현 쓰시마시 다이쇼군야마 고분 출토　고훈시대 4~5세기

쓰시마의 고분 ― 다이쇼군야마(데조구야마) 고분

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 12월 6일(일)

일본 열도와 한반도의 중간에 위치한 쓰시마의 고분에는 일본 열도의 고훈 문화에 더해 한반도의 삼국시대 문화에서 유래한 물품들이 부장되었습니다. 국제적인 교류를 바탕으로 발달한 쓰시마 고훈 문화의 일부분을 소개합니다.

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중요문화재　돌끌
나라현 가와이정 사미타타카라즈카 고분 출토　고훈시대 4~5세기

고분에서 발견된 석제 모조품

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 12월 6일(일)

석제 모조품은 고분의 부장품 중 하나로, 활석 등 부드러운 돌을 사용해 다양한 물건을 작은 크기로 본떠 만든 것을 말합니다. 4세기 중반 무렵부터 등장하기 시작했으며, 실생활에 사용하기 위해서가 아닌 처음부터 고분에 부장할 목적으로 제작되었습니다. 이 코너에서는 공구와 농기구를 본뜬 석제 모조품을 소개합니다.

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경옥 곱은옥
사가현 가라쓰시 다니구치 고분 출토　고훈시대 4~5세기

구슬 생산의 전개

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 12월 6일(일)

고훈시대의 구슬은 그 종류와 재료가 다양하며 시기별로 복잡하게 변화하였습니다. 또한 제사 등 사용 목적이나 착용하는 사람이 어떤 인물인지에 따라 다양한 종류의 구슬을 조합하였습니다. 고훈시대 전반에는 산인 지방과 호쿠리쿠 지방이 구슬 제작의 중심지였으며 고훈시대 후반에는 긴키 지방에서도 대량으로 구슬을 생산하였습니다.

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돌 릿카(돌 베개 장식)
지바현 고자키정 고마쓰 출토　고훈시대 5~6세기

조소 지역의 고훈 문화 ― 돌 베개와 릿카(돌 베개 장식)

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 12월 6일(일)

오늘날의 이바라키현과 지바현에 해당하는 조소 지역에서는 고훈시대 중기에 ʻ릿카’라고 불리는 장식을 꽂은 돌 베개를 고분에 부장하는 것이 유행했습니다. 이 코너에서는 활석으로 만든 돌 베개와 릿카를 통해 조소 지역의 독자적인 매장 의례를 소개합니다.

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일곱 방울 달린 거울
나라현 야마토타카다시 미쿠라도 유적 출토　고훈시대 5~6세기

고훈시대 방울의 울림

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 12월 6일(일)

고훈시대 중기부터 후기(5∼6세기)에는 방울의 사용이 유행하여 방울이 달린 팔찌와 거울, 말갖춤 등 다양한 청동 제품이 등장하였습니다. 이러한 도구들은 금속의 반짝임과 방울의 울림을 통해 의례의 효과를 키우고 수장들의 위신을 높이는 역할을 했을 것입니다.

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삼각 단면 테두리 신과 짐승무늬 거울
시즈오카현 기쿠가와시 가미히라카와오쓰카 고분 출토　고훈시대 4세기

제사장이 소유한 도구

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 12월 6일(일)

3~4세기, 각지의 수장은 제사장으로서의 성격을 지니고 있었습니다. 그들은 청동 거울, 귀중한 석재를 사용해 만든 기물 및 장신구 등 주술적인 도구들을 소유했습니다.

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중요문화재　금 사각판
나라현 가시하라시 니자와센즈카 126호 무덤 출토　고훈시대 5세기

니자와센즈카 126호 무덤 ―금은 장신구와 도래 문화―

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 12월 6일(일)

니자와센즈카 126호분 출토품은 고훈시대 중기의 한반도 전래품에 속하며, 직접적인 문물 교류 및 당시 사람들의 관심과 기호, 동경을 전해주는 중요 자료입니다. 한반도에서 발달한 특유의 금, 은, 금동제 장신구를 비롯해 서아시아에서 기원한 유리 완과 접시 등을 중심으로 전시를 구성함으로써, 5세기 사람들의 폭넓은 관심과 문물의 교류를 소개합니다.

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국보（부분）　은 상감 명문이 있는 큰 칼
구마모토현 나고미정 에타후나야마 고분 출토　고훈시대 5~6세기

명문이 새겨진 큰 칼과 고훈시대의 사회

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 12월 6일(일)

구마모토현 에타후나야마 고분 출토 은상감명 큰 칼(다치)은 5세기의 것으로, 긴 명문과 함께 새, 물고기, 말모양의 무늬가 들어가 있습니다. 당시의 정치 및 사회, 세계관을 전해주는 문자자료로서 일본고대사의 일급사료입니다. 여기서는 명문과 무늬를 쉽게 관찰하고 이해할 수 있도록 독립 전시 공간과 전용 케이스, 각종 해설 패널을 준비했습니다. 더불어 5세기를 대표하는 인물상인 '석인'을 전시합니다.

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국보　금동 신발
구마모토현 나고미정 에타후나야마 고분 출토　고훈시대 5~6세기

에타후나야마 고분 ―선진 문화의 수용―

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 12월 6일(일)

구마모토현 에타후나야마 고분 출토품에는 다양한 한반도 전래품이 다수 포함됩니다. 한편, 일본 열도 고유의 무구 등도 포함되어 있어 무덤주인의 폭넓은 교류를 상상해볼 수 있습니다. 이번에는 일본 열도의 금속제 장신구 착용 풍습에서 선구적인 역할을 했던 금, 은, 금동제 장신구 및 수입 거울, 말갖춤을 비롯해, 무기, 무구, 국산 거울, 초기의 스에키 토기 등을 전시합니다. 더불어 이와 관련이 있는 철제 갑주와 관 등의 장신구 등도 함께 전시함으로써, 고훈시대 중기 후반 이후 수장층의 세력이 신장했던 양상을 소개합니다.

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중요문화재　원숭이 모양 하니와
(전) 이바라키현 나메가타시 다이니치즈카 고분 출토　고훈시대 6세기

형상 하니와의 전개

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 12월 20일(일)

6세기 이후에는 인물과 동물 모양 하니와가 성행하였습니다. 수렵 장면을 표현한 동물 하니와를 비롯해 다양한 동작을 하는 인물 하니와, 이야기를 구성하는 듯한 하니와가 고분 주위에 세워졌습니다. 이번에는 이러한 인물 및 동물 하니와가 다수 발견되는 간토지방의 출토품을 중심으로 전시합니다.

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중요문화재　배 모양 하니와
미야자키현 사이토시 사이토바루 170호분 출토　고훈시대 5세기

하니와와 고분 제사

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 12월 20일(일)

고분의 성립과 함께 출현한 하니와는 전방후원분이 사라지기까지 지속적으로 제작되며 장송 의례에서 중요한 역할을 했습니다. 여기서는 5세기의 하니와에서 중심적 역할을 하는 집모양 하니와를 비롯해, 대표적인 기재 하니와, 원통형 하니와, 목제 하니와를 전시합니다.

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중요문화재　가이키쇼호 금화
나라현 나라시 후시미 출토　나라시대 8세기

고대의 화폐

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 13일(일)

일본에서 처음으로 본격적인 유통을 위해 발행된 화폐는 708년(와도 원년)에 제작된 와도카이친(와도카이호)이라 여겨지고 있습니다. 나라시대(710~794)에서 헤이안시대(794~1192)에 걸쳐 12종류의 화폐가 발행되었으나, 중국에서 수입된 동전이 보급되면서 10세기 후반에는 만들어지지 않게 되었습니다.

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국보　후미 노 네마로 묘지
나라현 우다시 하이바라야타키 후미 노 네마로 무덤 출토　아스카시대 707년

고대의 묘지

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 13일(일)

고인의 성명, 사망 연월일, 사망 시의 연령, 생전의 지위나 관직, 업적 등을 적어 무덤에 넣은 것을 묘지라고 합니다. 일본에서는 7세기 후반에서 8세기 전반에 걸쳐 시신을 화장하는 문화가 보급되면서 도읍 주변의 기나이 지방 귀족층을 중심으로 묘지가 널리 확산되었습니다.

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각진 자루 큰 칼
나라현 사쿠라이시 출토　나라시대 8세기

나라시대 관료의 무덤

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 13일(일)

나라시대(710~794)에는 천황과 힘있는 귀족들 사이에 서서히 화장 문화가 도입되며 매장 방식이 고분에서 화장묘로 변화했습니다. 또한 중앙 집권적인 국가의 통제와 관료 기구의 정비에 따라 유력 관료 계층에도 화장묘가 보급되었습니다.

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중요문화재　동 보탑 모양 경통
후쿠오카현 우미정 시오지야마 경총 출토　헤이안시대 1123년

경총 -56억7000만 년의 타임캡슐-

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 13일(일)

경총은 불법을 후세에 전하기 위해 경전을 묻은 무덤으로, 56억 7000만 년 후에 미륵보살이 나타나 다시 불교가 번영한다는 믿음과 관련을 지닙니다. 말법사상의 영향을 받아 헤이안시대에 만들어지기 시작했으며, 고대, 중세, 근세의 것으로 나눌 수 있습니다. 특히 말법사상이 크게 반영된 고대의 경총에는 경전을 보관하는 경통과 그 외용기를 비롯해, 함께 묻힌 당시의 공예품이 마치 타임캡슐처럼 묻혀 있습니다.

이번 전시의 전반에서는 각 시기의 전형적인 경총 출토자료를 전시하며, 후반에서는 고대의 경총에서 출토된 외용기에 초점을 맞춥니다.

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오고령
도쿄도 아다치구 이코 이코 경총 출토　헤이안시대 12세기

경총에서 출토된 부장품

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 13일(일)

경총에서는 경전을 넣은 경통과 이를 보호하기 위한 외용기를 비롯해 여러 물품들이 출토됩니다. 손칼, 거울, 합자 등이 대표적이나 이외에도 시기나 지역, 경총을 만든 사람의 사회적 지위 등에 따라 법구와 무기, 무구, 생활용품 등 다양한 물품을 함께 묻는 경우도 있었습니다.

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중요미술품　동판경
(전) 오이타현 분고타카다시 가레가와 조안지 출토　헤이안시대 1141년

경총에 묻힌 경전 ― 와경, 활석경, 동판경

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 13일(일)

경전을 오랫동안 보호하고 후세에 전달하기 위해 경통에 넣어 땅속에 묻은 무덤을 경총이라고 합니다. 대부분의 경우 종이에 필사한 경전을 넣지만, 점토판에 경문을 새긴 후 구운 와경, 활석이나 동판에 경문을 새긴 활석경, 동판경 등도 발견됩니다.

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고반 금화
도쿄도 주오구 긴자 6초메 출토　에도시대 17~18세기

출토된 에도시대의 금화

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 13일(일)

1956년에 도쿄 긴자 6초메의 고마쓰 스토어(현재의 GINZA KOMATSU) 부지 안에서 에도시대(1603~1868)에 발행된 금화인 고반 208장과 이치부킨 60장이 함께 출토되었습니다. 이곳은 에도시대 전기부터 당시의 상인들이 활동하던 장소였으나, 금화를 모은 목적과 매장한 이유 등은 아직도 수수께끼로 남아있습니다.

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이즈니크 도기 조각
튀르키예 이즈니크 가마터, 도쿄도 분쿄구 도쿄대학 구내 출토　에도시대 17세기, 제작: 오스만왕조시대 17세기　도쿄대학 매장문화재조사실 소장

다이묘 저택의 그릇 ― 가가번 마에다 가문 에도 저택 터의 출토품

1층　일본의 고고(테마 전시)
고고전시실

2026년 4월 8일(수) ～ 2026년 9월 13일(일)

도쿄대학 혼고 캠퍼스는 에도시대(1603~1868)에 가가번(지금의 이시카와현, 도야마현)을 통치한 다이묘(고위층 무사 영주)인 마에다 가문의 에도 저택이 있던 곳입니다. 지금까지 발굴 조사를 통해 수많은 자료가 출토되었습니다. 출토품은 일본 각지와 청나라, 조선의 도자기가 중심을 이루며 유럽과 서아시아 등에서 만든 도자기도 포함되어 있습니다.

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1층　특집

특집

특집　아름다운 섬, 포르모사의 풍요로운 생활 ― 대만 원주민족 자료

1층　특집
기획 전시실

2026년 3월 10일(화) ～
2026년 5월 31일(일)

칠무늬 도시락통
푸유마족, 대만 타이둥현 타이둥시　19세기 후반~20세기 초

특집

특집　아름다운 섬, 포르모사의 풍요로운 생활 ― 대만 원주민족 자료

1층　특집
기획 전시실

2026년 3월 10일(화) ～ 2026년 5월 31일(일)

대만은 일찍이 아름다운 섬이라는 뜻의 포르투갈어인 ʻIlha Formosa’라는 이름으로 불렸으며, 많은 사람들이 살고 있었습니다. 이후 네덜란드 동인도 회사와 중국 명나라의 재흥을 꿈꿨던 정성공(1624~1662)의 진출을 거쳐 17세기에 본격적으로 한족의 유입이 시작됩니다. 예로부터 대만 섬과 주변의 작은 섬에 살고 있던 민족은 스스로를 ʻ원주민족’이라 부르고 있습니다. 현재, 대만 정부는 16개 민족을 공식적으로 인정하고 있습니다. 이번 특집에서는 도쿄국립박물관의 소장품을 통해 대만 원주민족의 풍요로운 생활양식을 소개합니다.
이 특집을 위한 조사 연구는 The Al Thani Collection 연구 지원 사업의 조성금을 통해 이뤄졌음을 밝히며, 감사의 마음을 전합니다.

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2층　특별전

특별전 예고

마에다 이쿠토쿠카이 창립 100주년 기념 특별전 백만 석의 번주, 가가 마에다 가문

2층　특별전
특별전시실

2026년 4월 14일(화) ～
2026년 6월 7일(일)

중요문화재　금색 미늘을 백색 끈으로 엮은 도마루 구소쿠 갑옷 마에다 도시이에 착용
아즈치모모야마시대 16세기, 마에다 이쿠토쿠카이 소장

특별전 예고

마에다 이쿠토쿠카이 창립 100주년 기념 특별전 백만 석의 번주, 가가 마에다 가문

2층　특별전
특별전시실

2026년 4월 14일(화) ～ 2026년 6월 7일(일)

가가 마에다 가문은 초대 당주인 마에다 도시이에가 호쿠리쿠 지방에 영지를 얻은 이래 에도시대에 걸쳐 메이지 유신이 일어난 19세기 후반에 이르기까지 가나자와를 본거지로 가가번을 지배하였습니다. 가가번의 영지는 오늘날의 이시카와현과 도야마현에 해당하는 가가국, 엣추국, 노토국을 아울렀으며 쌀 생산량 또한 백만 석 이상의 규모를 자랑했습니다.

근대에 들어 본거지를 도쿄로 옮기고 후작의 작위를 받은 후에도 가가 마에다 가문은 가문에 전래된 문화재 보전에 힘썼습니다. 그리고 1926년, 16대 당주 마에다 도시나리가 지금의 마에다 이쿠토쿠카이의 전신인 이쿠토쿠 재단을 설립하였습니다.

마에다 이쿠토쿠카이는 올해 창립 100주년을 맞이합니다. 이를 기념해 가가 마에다 가문 역대 당주의 업적을 돌아보고 그들의 옛 소장품을 포함한 가가 마에다 가문의 전래품들을 소개하는 특별전을 개최합니다. 백만 석의 영지에서 꽃핀 기술과 조형, 지식과 사상을 통해 오늘날까지 이어지는 가가 문화의 진수를 확인해 보시기 바랍니다.

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전시

헤이세이관

1층 일본의 고고(통사 전시)

빙기의 일본 열도에 살던 사람들 -도구 제작의 시작-

자연환경의 변화와 정착 생활 ―토기의 출현과 그 변천―

대륙과의 교류 및 벼농사의 시작 ―농경사회의 토기―

정치적 사회의 성숙 ―보물의 창출―

야마토 왕권의 성립 ―보물의 생산―

거대 고분의 시대 ―철기 생산의 확대―

지방 호족의 대두 ―일본 열도 양식의 진전―

말기의 고분 ―고대 동아시아 문화의 침투―

율령 국가의 성립

신앙의 형태 ―산악신앙과 말법사상―

중세의 저세상과 이세상

에도에서 출토된 유물

1층 일본의 고고(테마 전시)

(중요문화재) 잘 갖추어 입은 여자 하니와

조몬시대의 신앙 관련 도구: 흙인형

조몬시대의 생활 도구

야요이시대의 생활 도구

야요이시대의 장신구와 제사 도구

야요이시대의 장신구

야요이시대의 제사 도구 -청동 투겁창, 청동 검, 청동 꺾창과 청동 방울-

조몬시대가 지난 후의 홋카이도 -속조몬 문화, 오호츠크 문화, 사쓰몬 문화-

기년명경과 전세경

해상 교통의 권력자 ― 우에노야마 고분의 주인

쓰시마의 고분 ― 다이쇼군야마(데조구야마) 고분

고분에서 발견된 석제 모조품

구슬 생산의 전개

조소 지역의 고훈 문화 ― 돌 베개와 릿카(돌 베개 장식)

고훈시대 방울의 울림

제사장이 소유한 도구

니자와센즈카 126호 무덤 ―금은 장신구와 도래 문화―

명문이 새겨진 큰 칼과 고훈시대의 사회

에타후나야마 고분 ―선진 문화의 수용―

형상 하니와의 전개

하니와와 고분 제사

고대의 화폐

고대의 묘지

나라시대 관료의 무덤

경총 -56억7000만 년의 타임캡슐-

경총에서 출토된 부장품

경총에 묻힌 경전 ― 와경, 활석경, 동판경

출토된 에도시대의 금화

다이묘 저택의 그릇 ― 가가번 마에다 가문 에도 저택 터의 출토품

1층 특집

특집 아름다운 섬, 포르모사의 풍요로운 생활 ― 대만 원주민족 자료

2층 특별전

마에다 이쿠토쿠카이 창립 100주년 기념 특별전 백만 석의 번주, 가가 마에다 가문

1층　일본의 고고(통사 전시)

1층　일본의 고고(테마 전시)

1층　특집

특집　아름다운 섬, 포르모사의 풍요로운 생활 ― 대만 원주민족 자료

2층　특별전