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2021年6月12日(周六)の东洋馆

Image of "东洋馆"

东洋馆于2013年1月2日(周三)装修后重新开放。以“徜徉东洋美术之旅”为理念,展示了中国、朝鲜半岛、东南亚、西域、印度、埃及等地区的美术、工艺品和考古遗物。

餐厅
 


1楼

 Image of "中国佛像" 
1展室  2021年4月20日(周二) ~ 2022年4月24日(周日)

此处主要介绍六世纪至八世纪的石造佛像和金铜佛像。

佛教从印度传至中国并开始制作佛像的时间推测是始于公元二世纪左右。五世纪中叶至八世纪佛教信仰迅速普及,佛像的制作对象不单局限于佛教的始祖释尊(释迦牟尼),还陆续出现了如来、菩萨、天部等多种多样的佛像。材质也分金、银、铜(青铜)、铁、石材、木材、干漆、粘土、纸等诸多类别。其中以石造佛像和镀金的金铜佛像最为常见。
请欣赏制作于黄金时期的中国佛像的优雅造型。

2楼

 Image of "西亚・埃及美术" 
3展室  2021年4月20日(周二) ~ 2021年7月18日(周日)

此处主要介绍作为人类文明的古摇篮之地而闻名的西亚、埃及及东地中海地区的古代美术品和考古资料。

埃及美术的展品包括前王朝时代的石器、陶器、木乃伊、刻有神圣文字的浮雕、狮头人身女神赛克迈特的雕像,以及木雕舟和人偶等能使我们了解当时人们思想和生活状况的物品。东地中海和西亚美术的展品包括青铜时代的随葬品、美索不达米亚地区的楔形文字资料、古代伊朗的土偶、彩纹陶器以及运用各种技法制作的古代玻璃器。

 Image of "印度・犍陀罗雕刻" 
3展室  2020年6月24日(周三) ~ 2021年6月27日(周日)

古代印度,佛教、印度教、耆那教等创出种类繁多的神像并通过雕刻形式发展变化,其中心造型是以佛教的始祖释尊(释迦牟尼)为首的佛像。佛像是释尊涅磐约500年后于一世纪中叶分别在犍陀罗和马图拉开始制作的。犍陀罗的佛像受希腊的西方文化影响显著,面部轮廓雕刻凹凸明显并具写实性。马图拉的佛像以印度自古以来的传统样式为主流,富有朝气的表情、丰满的体态为其特征。

请欣赏古代印度多彩的雕刻造型。

 Image of "西域美术" 
3展室  2021年5月11日(周二) ~ 2021年6月20日(周日)

西域,从公元前三世纪左右开始随丝绸之路的发展,以绿洲之地为据点作为东西文化交汇要冲而繁华一时。佛教也经由此处传至中国、朝鲜、日本。现仍残存有寺院、宫殿、住居等显示往昔荣华的大量遗址。本馆的西域藏品是以二十世纪初期到此地域调查的大谷探险队带回的各种物品为主体,包括壁画、雕塑、染织品、陶瓷器、金属工艺品等多种门类,无论是作为艺术品还是资料都具有极高的价值。 此处介绍以佛教美术为中心的,一世纪至十世纪的西域美术作品。

3楼

 Image of "中国文明的起源" 
4展室  2021年5月18日(周二) ~ 2021年11月14日(周日)

此处介绍约公元前3000年至公元200年左右的陶器和玉器。

中国在一万年以前已经开始制作陶器。中国的陶器除了煮炊和储藏等日常生活中使用之外,有在红色器物表面用褐色颜料绘画纹饰的彩陶、整体为黑色或是白色的黑陶、白陶等,也有为祭祀神灵和祖先盛放供物或是作为礼器之用的特殊陶器。

除陶器外,富有润泽的石材磨制而成的玉器也备受珍重。玉器被认为具有神秘的力量,并且是君子所应具有的品德的象征。

通过陶器的造型及色彩、玉器特有的光泽等,请欣赏古代中国人所追求的审美情趣。

 Image of "中国青铜器" 
5展室  2021年3月9日(周二) ~ 2021年6月27日(周日)

中国的青铜器作为盛酒或食物的容器而发展成熟。其用途多为祭神和祖先供奉食物的容器之用,这一点是继承了作为祭祀之用而发展成熟的陶器的传统。但从青铜器表面装饰的神兽,或是寓意神兽的纹饰来看又是陶器所没有的特征。这些纹饰表现在公元前六世纪逐渐消失,青铜器的用途也从祭器逐渐转型成奢侈的生活用品。
从青铜器的形状、纹饰等的变化中可了解古代中国人的信仰和思想的变迁。

 Image of "中国墓葬的世界" 
5展室  2021年2月23日(周二) ~ 2021年6月27日(周日)

中国人视孝敬长辈和敬慕先祖为美德。从公元前二世纪开始,为逝去的先人在阴间也能享受生前的富裕生活,而在墓室内部的营造上用尽心思。其中最为代表的当属随葬的明器和俑。

其中明器是指烹调用的厨具以及马车、牛车等交通工具甚至包括厕所等在内的各种道具或设备的模型。俑多为佣人、艺人等为主人服务的各种人物的偶人,与明器同样多为陶质。

此处展示介绍公元前200年至前800年左右的随葬品,借此了解古人们寄托于明器和陶俑的理想生活。

 Image of "中国陶瓷" 
5展室  2021年3月23日(周二) ~ 2021年6月13日(周日)

此处介绍七世纪至十九世纪的陶瓷器。

中国在商代前期(公元前16世纪)开始出现经过人工施釉的陶器,东汉时代(25–220)制作出青瓷。唐代(618–907),反映富有国际色彩的贵族文化的华丽白瓷和三彩最为流行。宋代(960–1279),器形端庄、追求釉色精美极限的青瓷、白瓷烧制而成并达到了中国陶瓷史上的一个顶点。进入元代(1271–1368),江西省的景德镇窑烧制出青花瓷器,此后施以图案的瓷器成为主流。明代(1368–1644)以后,烧制宫中御用品的官窑设在景德镇,开发出各式施画技法,创作出图案精美色彩鲜艳的瓷器。各个时代的陶瓷器富于变化,引人注目。

 Image of "中国染织―名物裂" 
5展室  2021年4月27日(周二) ~ 2021年7月4日(周日)

“名物裂”是指在茶道中倍受珍重的染织品。与有名的茶人或寺院有渊源的织物会因此得名,这种传承有序的织物称为“名物裂”。日本茶人尤其珍视当时日本无法生产的高级织物,如从中国、印度、伊朗等国舶来的织金、缎子、锦、间道等织物。茶人会根据其自身的喜好进行搭配,或用来装裱悬挂在茶室中的绘画或书法作品,或用来制作包裹茶末罐或茶末盒的袋子“仕覆”。

4楼

 Image of "中国石刻画像艺术" 
7展室  2021年4月6日(周二) ~ 2022年4月10日(周日)

进入公元前二世纪,中国的墓葬构造不单再是简单墓穴而是出现了拥有四壁和天井的墓室,仿佛地下的宅邸一般。此外在墓地中配有后人为祭祀之用而建造的祠堂也随之出现。墓室以及祠堂的建筑材料,特别是山东省和河南省南部等地喜好坚硬的石材,在其表面雕刻各种题材的画像,称为画像石,盛行于东汉至公元二世纪左右。画像石的内容多为酒宴、炊事等基于现实生活中的场面到神话仙人的世界,范围广泛。画像石的石刻画作为艺术品,以及反映当时生活风俗、思想意识的历史资料均具有重要价值。

 Image of "中国绘画 爱石趣味" 
8展室  2021年5月18日(周二) ~ 2021年6月20日(周日)

中国绘画中时常可见姿态怪异的奇石,或嶙峋突兀,或剔透多孔。爱好奇石的趣味在中国历史悠久,唐代白居易的《太湖石记》中已然记载了当时文人热切爱好奇石的事迹。历代的爱石家们在搜罗奇石、鉴赏奇石之外,还作诗缀文、挥洒丹青来表现奇石之美。本期展览介绍绘制于明代末期至近代(十七至二十世纪)的各种奇石图鉴,以及描绘了庭园或书斋中所设奇石的绘画,敬请欣赏。

 Image of "中国书法 精选的纸绢" 
8展室  2021年6月1日(周二) ~ 2021年7月18日(周日)

在中国,纸绢自古以来就是重要的文房器具之一。东汉至东晋时代,书写材料逐渐从竹简、木简转变为纸张,而绢因其高价贵重,未成为常用之物。隋唐以降,兼具实用与装饰的加工纸张开始生产。如以黄檗染色后涂上蜜蜡的“硬黄纸”,平滑莹润,适于保存,多用于写经和摹写;北宋的“金栗山藏经纸”即被视为硬黄纸之巅峰。文人们追求精良美丽的纸张,高涨的需求促进了造纸技术的发展。明清时代,纸张种类更为多样,绢的使用亦增多。纸绢上所饰的图案有花卉、虫鱼、鸟兽等,丰富多彩且多含吉祥寓意。

 Image of "中国文人的书斋" 
8展室  2021年6月1日(周二) ~ 2021年7月18日(周日)

宋代以后的文化,可以说是以文人学者的书斋为中心而传承发展的。明代以后,文人士大夫文化也渗透至富裕的商人阶层。笔墨纸砚等文房器具自不待言,赏玩书画的空间本身也讲究高雅别致的趣味。此处复原中国书画艺术的诞生场所——文人书斋,在这一方充满闲情雅趣的空间里,文人士大夫们修身养性,追求着更为丰富的人生。

5楼

 Image of "中国漆器工艺" 
9展室  2021年6月8日(周二) ~ 2021年9月5日(周日)

使用树液提炼的漆涂在器物或道具上的漆器工艺,除中国大陆之外,在日本列岛、朝鲜半岛、东南亚等地也广泛普及,富有地域特色的技法和纹样发展成熟,特别是中国漆器工艺具有7000年以上的历史。重复涂漆后雕刻而成的雕漆、贝壳整形后镶嵌而成的螺钿、雕刻纹样后嵌金装饰的戗金、用色漆描绘纹样并将轮廓施以线雕的“戗金填漆”等装饰技法、以及山水、花鸟、楼阁、人物和从唐草花纹演变而成的“云雕”纹样组合,表现多样引人注目。仅是涂漆而不施纹样的漆器也是别有一番魅力。此处展示介绍中国漆器工艺的各种技法和纹样。

 Image of "清代工艺" 
9展室  2021年6月8日(周二) ~ 2021年9月5日(周日)

此处介绍清代(1644–1912)制作的玉器、景泰蓝、玻璃制品、竹雕等工艺品。清代制作的各种工艺品凝聚了高度的技巧。宫中设置各种作坊,在宫廷的扶持下精美的工艺品源源不断地创出。清代,缅甸产的翡翠运至北京,精雕细琢成玉器。玻璃制品在清代也是流行的工艺品,其特征是多为不透明的色泽。装饰文人书斋的文房器具不但制作精巧更反映出高雅格调。请欣赏巧夺天工之技和雅致趣味。

 Image of "朝鲜的磨制石器和金属文化" 
10展室  2021年4月27日(周二) ~ 2021年10月24日(周日)

朝鲜半岛在旧石器时代已确认有人类足迹的存在。新时器时代(公元前10000-前1000年左右)开始狩猎、采集和农耕,并使用磨制石器。青铜器时代(公元前10-前4世纪)至初期铁器时代(公元前3-前1世纪),各地群雄并起,显示其地位的是剑、矛、戈之类的青铜祭器和磨制石剑,其独特造型引人注目。
公元前108年,中国的汉王朝占领朝鲜半岛北部,为支配当地设置乐浪郡,当地文化与汉文化相融合形成独特的乐浪文化。
此处介绍对磨制石器,以及对日本弥生文化产生巨大影响的朝鲜半岛金属器文化的一端。

 Image of "朝鲜诸王的兴亡" 
10展室  2021年4月27日(周二) ~ 2021年10月24日(周日)

青铜器时代(公元前10-前4世纪)各地强豪辈出,在原三国时代(公元前1-公元3世纪)初期国家诞生。到三国时代为止诸方势力统合分为北部的高句丽(-668)、西南部的百济(-660)、东南部的新罗(-935)、南部的伽倻诸国(-562),竞相争霸。
高句丽、百济、新罗以及伽倻诸国擅长运用金、银、铜、铁、玻璃、翡翠,制作富有地域特色的装饰品、武器、马具、陶器、瓦当等。此处以金属工艺品为中心展示三国时代(4世纪-676)王侯们的荣华。

 Image of "朝鲜陶瓷" 
10展室  2021年4月27日(周二) ~ 2021年10月24日(周日)

朝鲜半岛在原三国时代从中国传来技术,代替以往的红陶开始在窑中烧制灰色陶器。三国时代(4世纪-676)发展成陶质瓷器。六世纪登场的印花纹陶器和绿釉陶器在统一新罗时代(676-935)得以完善成熟。高丽时代(981-1392)初期出现了青瓷,主要为宫廷之用。十二世纪下半叶镶嵌技法得以发展。朝鲜时代早期诞生了粉青沙器等朝鲜独自的纹样,晚期宫廷的日用品和祭祀用品等,以广州朝鲜官窑为中心生产的白瓷为主流。此处介绍原三国时代(公元前1-公元3世纪)至朝鲜时代(1392-1910)的陶瓷器。

 Image of "朝鲜的佛教美术" 
10展室  2021年4月6日(周二) ~ 2021年9月20日(周一)

此处通过瓦当、佛像、金属工艺品等介绍朝鲜半岛的佛教美术。
佛教于四世纪时传至朝鲜半岛的高句丽和百济,六世纪时传至新罗(–935),寺院和佛像也随之兴建。寺院建筑上所用的瓦当,因地域和时代不同,其形状和纹样也差异明显。七世纪新罗统一朝鲜半岛后,建立了以佛教为中心的国家,八世纪迎来佛教美术的鼎盛时期。
到了新罗之后的高丽时代(918–1392),佛教受到国家的庇护,漆制经箱、佛教绘画等各领域的佛教美术品不断诞生。其中,梵钟和金鼓、水瓶等金属工艺品色泽优美,为看点之一。

 Image of "朝鲜时代的美术" 
10展室  2021年4月6日(周二) ~ 2021年6月27日(周日)

朝鲜时代,儒教广泛传播,生活中重视儒教规范,并形成了独特的文化。统治阶层的“两班”男性,将书斋(舍廊房)作为社交场所,家具和文房用具等整然排列。女性的房间(内房)则配置有精致装饰的各种日用品。优雅的审美观渗透在生活的各个角落,身边的日用品则追求其功用性和素朴的美感,尤其是注重调和与均衡为其特色。一件件华丽的衣装以及家具、食器、文房用具等,汇集于同一个空间更显格调高雅。此处介绍朝鲜时代(1392-1910),王朝文化的日用品、服饰、装饰品等。

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